刍论儒学中的和谐思想及其对构建和谐社会的启迪.pdfVIP

维普资讯 和谐社会建设 刍论儒学中的和谐思想及其对构建 和谐社会的启迪 崔 锐 (陕西教育学院人文环境系副教授 ，西安 710061) 摘【 要】儒学以崇尚和谐、追求和谐为价值取向，融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体，反映着人 们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求。继承和弘扬儒学中和谐思想的合理 内涵，充分发掘其所蕴涵的当 代价值，对于建设和谐社会有着十分重要的作用。 关【键词】儒学；和谐思想；和谐社会；启迪 中【图分类~．-]B222．05 文【献标识码】A 文【章~ ]1002—7408(2007)09—0047．-03 构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主 子无终食之间违仁 ，造 于是，颠沛必于是 ” 他认为对 义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大 人来说，不论在任何情况下，都不能忘记道义 追求富贵是人 战略任务，反映了建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现 的共性，但是必须要有限制，此限制就是道义：符合道义的富 代化国家 的内在要求 ，体现 了全党全 国各族人 民的共 同愿 贵可以取，不合道义的富贵决不可取。人为道义而活，非为富 望。实现社会和谐 ，既需要雄厚的物质基础 、可靠 的政治保 贵而生 ，这样才有 了人生的价值 。基于此 ，孔子又说 “君子喻 障，也需要 良好的精神支撑和文化条件 作为中国传统文化 于义，小人喻于利”： 如果义与利统一，利是可取的；如果 的支柱 ，儒学把上下内外的高度和谐作为真善美 的最高境 丢掉义只顾利 ，那是不为的 总之 ，人的一切行为都要遵照道 界、生活的最佳状态和社会文明进步的标志，反映着人们对 义的规范，不能任其所为： 和谐社会 的总体认识、基本理念和理想追求 ，至今仍深深影 儒学系统论述了各种道德范畴的内涵，并要求人们 以此 响着中华民族的思维方式、心理结构、价值选择、伦理道德和 为准则去进行修养，从而调节人际关系，使之和谐相处，以稳 行为方式：继承和弘扬儒学中和谐思想的合理内涵，充分发掘其 定社会秩序： 论《语 ·阳货》记载道 ：“子张问仁于孑L子。孔子 所蕴涵的当代价值，对构建和谐社会具有重要的启迪价值。 日：能‘行五者于天下为仁矣。’请问之。日：恭‘、宽、信、敏、 一 、 儒学非常重视人际关系和谐 惠 恭则不侮 ，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使 儒学关于人与人 的和谐关系的论述主要表现在 “仁 ”这 人。”’除此 ，在 《论语》中还有多种道德规范的分类 ，如：温、 一 概念中。在孔子以前和孔子 同时，许多人都讲 “仁”。《国语 · 良、恭、俭、让等： 周语》：“言仁必及人 ”，也就是说 ，凡讲 “仁 ”必然涉及人际关 二 、儒学十分强调人与 自然、人与社会和谐相处 系 。在此基础上 ，孔子加 以取舍、提炼和综合 ，并赋予新 内容， 人不能离开 自然。孔子在创立儒学时，对 自然现象也做 使 “仁”成为儒学的基本范畴，成为个人修养和人际关系应当 过研究。 论《语》中保存了他和弟子们对于 自然的认识的 遵守的道德准则 。 大量材料 ，有关于天文现象的认识、理化现象的认识、动 樊迟问仁 ，孔子 回答说 ：“爱人 。” 。所谓爱人 ，一方面是 植物现象的认识、农工技艺的认识等，总共54条。 条资 “己所不欲 ，勿施于人 ”：f 另一方面是 “己欲立而立人 ，己欲 料的大部分是借 自 揪 做譬喻 ，以说明政治伦理和治学 达而达人”。f蹦为调节君臣、父子等人际关系，孔子要求双方 教育的意义 。例如，孔子说 ： “为政 以德 ，譬如北辰，居 相互尊重：父亲要儿子对他孝