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中国传统文化在园林景观设计中的应用.pdf
774 2014 年 8 月下 园林绿化 建筑工程技术与设计
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中国传统文化在园林景观设计中的应用
冯思瀚
(广州市城市规划勘测设计研究院 510060)
【摘要】在异国风情充斥神州大地的今天,大众逐渐忽视含义 3、借鉴。在园林设计中,对其它艺术形式或文化现象的借鉴
丰富的中国传统文化,如何将中国传统文化元素和现代景观设计 是允许的,更是普遍和常见的,首先,现代城市园林设计更是在
相结合,是当今中国景观界亟需解决的问题。中国的景观设计师 借鉴传统园林的基础上向前发展。现代园林设计中的借鉴行为,
在确立自己设计理念以及设计风格的同时,可以将对中国传统文 更多的是对其它艺术形式的借鉴,特别是在20 世纪七八十年代,
化元素的理解和认识融入园林景观设计之中,使之符合中国国情, 由于受到艺术及设计领域中后现代主义思潮的影响,一些园林设
还能体现中国数千年的文化底蕴。 计师对园林设计进行了积极探索,出现了如大地艺术、极简主义
【关键词】园林景观;设计;传统艺术;应用 等新的园林形式和风格。传统文化中朴素的造型,充分体现了广
大人民的审美观和趣味观,让人们感受到了世间万物的和谐统一,
一、融合传统文化设计的园林建筑 昭示着中华民族豁达的精神世界以及积极向上的生活态度。经过
传统园林建筑,从早期 “上林苑”、 “阿房宫”到后期 “圆 改良,将这些预示着吉祥的图案应用到园林景观的景墙、小品、
明园”、 “颐和园”、 “苏州园林”无一例不是以 “山水林泉之 雕塑以及建筑中去,在丰富园林景观内容的同时还能够给景观增
乐”为设计的基本思想。清朝有个文人钱渌曾说“造园如作诗文, 加内涵,更能够让游客体会到园林景观的亲切感,产生情感上的
必使曲折有法,前后呼应……”就是说,环境设计应像对诗、画 共鸣。古代传说中的人物和情节除了可以展现在景墙和雕塑上以
那样,应该刻意追求诗情画意的艺术境界,如承德避暑山庄,就 外,设计师们完全可以让神话故事中的人们“活”在园林景观当中,
有康熙三十六景和乾隆三门三十六景,这些 “景”就是按照各自 可以设置民间生活重现区,游客可以直观地观看古人生活状态,
和意境的不同而命名的,如:“百万壑松峰”建筑, 就因近有古松, 了解生活细节,还可以在专业人员指导下亲手操作,体验过去人
远有岩壑,风入松林而出瑟瑟的涛声而得名的,诗一般的环境, 们生活的乐趣。城市园林设计对城市传统文化的借鉴,较为常见
情景交融,触景生情。再如拙政园的扇石亭,虽仅一几两椅,但 的是从一些建筑、构筑物、传统艺术、传统工艺品等中借鉴一些
一借东坡居士的 “与谁同坐?明月、清风、我”佳句,就营造出 形式语言。
高雅的情操与意趣。中国园林的环境设计不仅有自然山水的形式 4、保留。传统文化是一种历史的沉淀,它们就显现在我们的
美,而且升华到诗情画意的境界美。作为建筑的空间,则与嗅觉、 生活中,如城市发展历史中的房子、街道、古树、路灯等都代表
听觉、触觉也都有着关系,既同一空间,因风、雨、日照情况的 着一个历史时期的文化符号。而在园林设计时,场地中往往留有
不同,也有印象大为的不同。如拙政园的留听阁――即 “留得残 历史的一些痕迹,我们有时要依附它们来保留记忆或了解历史。
荷听雨声”;听雨轩 即取 “雨打芭蕉”之意;离宫中的南山积 博大精深的中国传统文化经历了上千年的积淀,在造型和技艺上
雪亭,这是透过春、夏、秋、冬时令的变化,雨、雪、雾、晴等 都已经达到了炉火纯青的地步,我们不要改造这些文化,因为它
气候变化来全面加以观赏。 “紫气春霞,鹤声送来枕上”。其设 们是中华文化的瑰宝,让它们原生态地展现在游客面前足矣。在
计思维与听觉相关,“纳于顷之汪洋,收四时之烂漫,日竟花朝, 进行园林景观设计时,可以开设某个类别的中华传统文化专
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