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土楼建筑与客家变迁 55 土楼建筑与客家变迁 何 嵩 提 要：土楼建筑作为中国传统民居中的一个典型代表，具有鲜明的地方特色和唯美的艺术形式。从入选 “世遗”的南靖 “两群两楼 ”共 2O座土楼来看 ，其祖先都是 “客籍人” (又称客家人)。根据土楼家族 的迁徙资 料，客家人所在南靖 的部分地 区，现在成 了河洛人 的势力范 围，被河洛人 同化，如有 的客家人 ，其客家方 言逐 步被河洛同化，这是客家 、河洛两个族群互动的结果 ，是客家变迁 的历史见证。 关键词 ：土楼 客家 南靖 独具特色的福建客家土楼建筑 ，是世界住宅史研究的重要课题，被联合 国教育科学与文化组 织的世界遗产委员会 ，正式列人 《世界遗产名录》。它 由永定、南靖 、华安三县 的 “六群四楼” 共 46座土楼组成，是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证 ，是世界上独一无二的 大型生土夯筑的建筑艺术成就 。 据 《南靖县志》记载 ，土楼建筑技艺传 自邻近的闽西 。古土楼大多数请永定、上杭的泥匠和 木工师傅来建造 。清代以来 ，南靖客家人对土楼建造已相 当熟悉。明清时期建造的土楼，高达四 五层 ，且夯土墙技术达到高度与宽 (厚)度 25：1的高超水平 ，即 1米的土墙能承建 25米的楼 台。他们因地制宜，就地取材 ，建筑材料是未经煅烧的生土及其 “土”的粘合剂 、“土”的筋骨 ， 建筑的技术也是 “土”的——即传统的大墙夯筑方式，故名 “土楼”。 据称，远古人类在与大 自然的搏斗中，挖土成洞居住是第一次进步 ，而掘土夯筑高楼便是又 一 次质的飞跃 。土楼建筑不仅是物，也是文化 的生产 ，是客家人写在大地上 的一个个 “密码”。 建筑土楼虽没有现代的技术和材料，但防卫、抗震、抗风功能却不亚于现代建筑物，大部分土楼 历经二三百年甚至五六百年的风雨侵蚀 、地震撼动而安然无恙，显示 了传统建筑技术的魅力。难 怪多地震的 日本屡屡组织建筑专家前往考察 ，称客家土楼是 “中原四合院形式的变形 ，是世界上 独特的民居”。 南靖人选世遗的 “两群两楼”，以圆形高层建筑为主 ，当地居 民称圆楼为 “圆寨”，方楼为 “四角楼”。土楼规模宏大，结构精巧 ，服务于家族或村落的聚居需要，它们 自成主体 ，形成群 落，与当地其他传统低矮民居相结合 ，构成或大或小的村庄 。如 田螺坑土楼群 ，5座土楼错落布 局 ，中间 1座是方土楼、围绕四周的是 3座圆楼和 1座椭 圆楼。该村黄氏家族现有 105户 ，580 多人 ，讲客家方言，于明初 (1336～1370年 间)由永定奥杳迁徙而来。河坑土楼群，由6座方 楼、6座圆楼和 1座五角形楼共 13座土楼组成，是南靖县境内土楼建筑分布最密集的地区。该 土楼群张氏家族 ，居住 297户 1239人 ，讲客家方言，是 明代 由广东大埔县 田中心乡鹤子 山庄迁 徙而来的。和贵楼是南靖最高的方土楼 ，该楼建在沼泽地上 ，用数百根松木打桩 、铺垫，历经二 百多年，仍巍然屹立，保存完好。该楼始建于清雍正十年 (1732年)，居 民祖先于明洪武四年 (1371年)由永定县坎市迁徙而来。怀远楼是建筑工艺最精美、保护最好的双环圆形土楼 。此楼 居民的祖先于明洪武 四年 由永定县坎市迁徙而来 ，全楼 17户 84人都讲客家方言。 从地理条件来讲 ，南靖位于闽南边陲，与闽西客家地区接壤 ，又靠近广东大埔 、饶平的客家 地区。由于地缘关系，南靖客家的祖先早在元朝元统年 间 (1333～1334年)，就从汀江府 的宁 56 中国地方志 2010年第 2期 化、上杭、龙岩、永定，广东的大埔等地先后合族举邑迁徙而来 。现有姓氏：张、简、魏、刘、 黄 、董 、詹 、赖、王、苏、马、李、江、陈、罗、邱、朱 、曾、吴等 ，据不完全统计现有人 口近 10万人 ，其中保持客家方言的约 4万人 ，占全县总人 口的 1o％。从姓氏来看 ，张姓家族一万多 人 ，简氏一万二千多人 ，魏 氏五千多人，刘氏三千多人 ，王、黄、董、詹都在千人 以上 ，赖 、 马、江 、苏、罗、李、邱等姓氏人 口较少。南靖的客家人大部分集居于书洋 、梅林两个镇，部分 宗亲分居南靖境内其他乡镇。 在南靖县境内，客家