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建l筑 1工 I程 科 对当代建筑的建构解析 李贝贝 赫 鹤 (葫芦岛市建筑设计院有限责任公司，辽宁 葫芦岛 125000) 摘 要：建筑师必须重新审视 当代的价值体系与文化危机、反思建筑实践与设计过程、慎重推敲与研宛建筑学体系内的场所、空间、形式与建构 的关系，从而认清并把握建筑的发展趋向，从而构建满足人类生活方式的建筑创作之路。 关键词：建构；场所 ；空间；形式 l场所与建构 空问设计的自主性与创造性在历史上比比皆 人们对建筑符号的追求与向往似乎远远胜过建 场所是构建出来的。从建构的角度看，建 是，从静态空间到流动空间、从服侍空间到被服 筑的内涵。如果用类似这样的词来形容当前建 筑与特定场址的连接方式是一种宏观建构的认 侍空间、从生活空间到虚拟空间、从封闭空间到 筑形式创造的误区一点也不夸张：标新立异、故 知。近五百年来人类在塑造与环境的关系上表 开放空间，其它如森林空间、寂静空间、解构空 弄玄虚、时尚效应、光彩夺 目、昙花一现、哗众取 现出一种近似于野蛮的方式。那种对 自然的控 间等等不一而是。艺术家、科学家、建筑师以完 宠、随波逐流。社会上的浮夸心态使得建筑的形 制欲以及对利益和利润的追求造出大量的 “即 全不同的思维方式进行空间的感知。艺术家注 式创造追求宏伟叙事，并呈现无根性特征，而丧 时环境”(InstantEnvironment)，即采用快速、大 重氛围与形而上的美学追求，科学家讲究空间 失了形式的本真意义。评论家将城市评价为 一“ 量、无地方性、标准化、统一规格生产和建造的 的逻辑性思考以及可用性，建筑师对空间的思 城千面”正是这种现象的缩影。建筑形式与建构 m。 从而场所的整体性认知不复存在。在中国近 考不仅取决于空间的功能性并赋予空间的意 文化脱节的问题在中国非常普遍，那种无视结 三十年的城市建设过程中，平整土地、凿山、填 义，同样还要探索空间的可建造性以及建造的 构逻辑、忽略细部精确推敲、随意堆积材料做法 海，机械的行列式住宅布局比比皆是，具有传统 合理性、科学性与诗性。进一步推演，建筑师对 的华丽外表丢掉建筑的真谛，从而呈现出某种 文脉的场所设计被逐渐淡化。标准化的机械性 “建筑空间是怎样形成的”的问题必须不断地去 “病态美”，导致生命力的衰竭。 建造弱化了建构的内涵。霍尔的 锚“固论”深刻 追问并为之耗尽毕生的精力。 在建筑形式的创造过程中，那种对结构体 地阐明了场所与建筑的关联性 ：将“建筑坚实地 同样的立方体空间与围合界面，不同的建 系连接方式与材料性能的无知，那种只知所谓 植根并锚固于建筑独特的场所中。”植根是植物 筑师所设计出来的成果却是天壤之别 ，主要体 创造性构思，而不知如何建构、如何与相关领域 有机体的特征，不同的土壤、气候条件产生不同 现在建筑师建构修养与协调空间与建构两者关 的工程师合作的设计无疑是纸上谈兵。形式设 的植物群系，一棵树与大地的关系是盘根错节 系的驾驭能力以及对空间概念的理解和掌握程 计不能脱离环境，离不开结构与空间，更不能脱 的。如果仔细观察与分析树的成长过程，你会发 度。建筑中空间的服务对象是人，人通过感知与 离建造工艺。德国GMP建筑师事务所之所以在 现：其根系生动有机地 锚“固”于土壤中并吸收 体验而获得对空问的认知。而空间的概念则呈 中国的各种设计竞赛中频频获奖，并不是通过 其中的养分。树干与根系的连接方式是如此地 现具体化的内容：如空间的温度与人体的适应 浮夸的形式取胜，而是该公司承继了德国优秀 天衣无缝，以保证树的健康生长。树叶接收太阳 性；空间带来的视觉和触觉的心理愉悦感；空间 的建造传统与建造逻辑。尽管笔者并不十分中 的光合作用丽获得负熵。树的建构过程是 自组 的避风遮雨性与抗震预设机制等等。如果从这 意其理性的形式，但有一点是值得力荐的，那就 织的，其结构体系与构造方式是有机的。人赖以 样的切人点去营造空间，密斯难题则可以解决。 是其外在形式与建构形式的统一。伊东丰雄与 生存的场所又何尝不是如此呢。人类具有天然 密斯的症结是对抽象空问的刻意追求而忽略空 佐佐木睦郎合作的仙台媒体中心，十三根管状 的根属性与族群情结，建筑师须在建构设计中 间是为人服务的基本原则。将空间审美性与人 柱的新型结构体系不仅创造了轻盈流