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政治哲学
关于法本质的哲学追问*
任 丑
。
法律观念和法律实践之间的矛盾是法哲学必须回答的核心问题 此问题虽然历经无数哲人的殚精
, “ ” (Marina ,p. 305)。
竭虑 但至今依然 没有任何人能够说服所有人 这里内在地包含着追问并把握
、 。
与法律观念 法律实践密切相关的法本质这个重大的法哲学问题
, : 1()
根据法学研究对象 可以把关于法本质的哲学追问的途径归结为三种基本范式 研究实证
法律的法学现象论; 2()追问法学现象的价值根据的法学价值论; 3()试图融合法学价值和实证法
。 , 。
律主体性的法学主体论 这三类具有内在联系的基本法学范式 蕴含着法学方法论和法学真理论 一
, 。
旦我们深入到法学真理论 法本质也就呼之欲出了
、
一 法学现象论
, (
从法学现象论的角度看 法律是依靠国家机器规定公民的权利和义务以维护特定社会团体 主
) 。
要是国家和民族 的基本价值理念的强制性社会秩序之一 这种法律概念把立法或法规描述成一套
、 。 (P. Cane) , “
具有公认权威形式的 规范人们行为的控制技术 用尅恩 的话说 法学现象论认为 法
” (Cane ,p. 306), 。 ,
律是一套人们的行为规范 其主要理论形态是实证法学 纯粹的实证法学主张 只
。 (H. A. Rommen) :
有可以强制执行的法律规范才是法律 德国法学家罗门 据此总结道 法学实证主义
, “ ”。( , 125 )
只有一个法律标准 按照宪法所规定的立法程序所公布的主权者的意志 罗门 第 页 这一
形式化标准就是遵守宪法的技术性规则所规定的立法方法和程式。
, 、 : 1()
值得肯定的是 实证法学把握了法律实效性 权威性的根本特征 法律是平等地适用于每
。 ,
个人的具有强制性的社会规范和文明秩序 在特定的实证境遇中 法律必须直面当下的各种实践问题
,
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