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夹缝中的生存 ——以《见证》，《探索·发现》，《讲述》为例看纪录片的栏目化 摘要：中央电视台十套科教频道的三个风格迥异的纪录片栏目形成了一幅奇异的景观，这种奇异景观的形成其实是主流意识形态和商业主义合谋所引起的复杂而敏感的变化。正如詹姆斯·凯瑞关于传播的仪式观的观点，传播的仪式观是为了建立和维系一个有意义和有秩序的文化世界。本文期望在对纪录片栏目制片人进行田野调查的基础上分析央视科教频道的三个纪录片栏目当前的生存状态。 关键字：纪录片栏目 主流意识形态 商业主义 The abstrct:The documentary programmes with different features exist in channle ten of CCTV.They form fantastic sights.The sight caused by main-stream ideology and commercialism reflect complex and sensitive variation.Just like James·Carey’s opinion,a ritual view of communication is to build and tie a meaningful and ordered culture world.Focusing on a lot of field works,the paper aims to analysis the present situation of documentary programmes in channel ten of CCTV. Key words: documentary programmes , main-stream ideology, commercialism 2001年7月9日中央电视台第十套科教频道开播。这个定位于高端人群的频道集中了央视几个主要的纪录片栏目，主要包括《见证》，《讲述》和《探索·发现》。这几个纪录片栏目也几乎和科教频道同时创立而科教频道也为这些纪录片栏目的发展提供了一个发展平台。 纪录片的栏目化生存在中国已经不是一个陌生的字眼。关于纪录片的栏目化生存许多学者和业内人士都有独特的见解。诞生于1978年9月30日的《祖国各地》是我国纪实类栏目的先导。这档节目的主要内容是介绍我国的山川风光，名胜古迹，风土人情等等。到后来的八十年代一批纪实类节目譬如《兄弟民族》（1983年12月2日开播）和《神州风采》（1989年开播）等纷纷涌现。1989年1月由中央电视台创办的《地方台50分钟》（后于1990年改称为《地方台30分钟》）是我国第一个严格意义上的纪录片栏目。纪录片要生存必然需要有一个播出平台。与九十年代相比，体制内纪录片的生产﹑播出﹑放映情况都有较大的改善。由于国情的限制，一方面中国观众还不太习惯进入电影院看纪录片，另一方面进入院线的中国纪录片也是少而又少。电视台在当下是体制内纪录片播出最便捷的渠道之一仍然是个不争的事实。 纪录片栏目的状况在1995年广电产业体制化改革之后大大改变。收视率成为电视栏目最大的敌人。在采访十几位电视节目制作人之后，他们最常提及的一个词就是：收视率。有位纪录片栏目制片人感概：我也有自己的理想希望办一个真正的纪录片栏目，但是有收视率考核的存在，我不敢办啊。正如吕新雨所说：理想主义最大的敌人是什么？是消费主义。（吕新雨，2007）在1995年广电业改革之后，纪录片栏目也遭遇了消费主义的最大限制。 2005年北京电视台的《纪录》栏目停播，2007年3月安徽电视台的《东方纪事》停播。这些纪录片栏目纷纷落马的原因一方面是由于栏目本身有些老化，没有做适当的调整；另一方面原因是由于现在的电视观众对于电视的期待与90年代也大为不同了。 当各个地方电视台的纪录片栏目纷纷风光不再时，央视科教频道的几个纪录片栏目却仍然出现在屏幕中。这几个纪录片栏目的风格各异却共存于中央电视台十套科教频道这个舞台上，并形成了你方唱罢我方登场的奇异景观。这种奇异景观与其说是主流意识形态使然，到不如说是主流意识形态与商业的合谋所呈现出的复杂而敏感的变化。 （一） 2001年中央电视台十套科教频道开播。科教频道定位于“教育品格，科学品质，文化品位”的频道包括科学，教育，文化三类节目。与此同时《讲述》栏目创立。由于考虑到十套的目标受众群是高端人群，而十套又缺少一个和大众相连，能够给予观众感动和启迪的栏目，于是就萌生了创办《讲述》这一个口述体的栏目的念头。之所以采取口述这种形式的原因一方面是口述这种形式比较贴切，另一方面它不需要长时间的跟拍，也就极大的节约了节目的制作成本。（2007年8月梁红访谈，北京）在有了《讲述》栏目开了“讲故事风”之后，也带动了一系列节目