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论语 中的 仁 与孔子仁学的内涵
黄 怀 信
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曲阜师范大学 孔子文化学院 山东 曲阜
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摘 要 论语 中的 仁 是研究孔子仁学的基本素材 以往或不知今本 论语 多处 仁 字有误 或误解部
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分 仁 字之义 对孔子仁学内涵的归纳发生偏差 排除不正确的材料与误解 论语 中的 仁 虽从词义上可分为
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四类 但其实质皆是 爱人 关爱他人 孔子仁学的真正内涵 只有 爱人 一项 而没有其他
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关键词 论语 仁 仁者 行仁 仁名
中图分类号:*!!! # !) ) 文献标识码:+) ) 文章编号:’’ $ !!,(! )’ $ ( $ +
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仁 字在今本 论语 出现 次 分见于 君子务本 本立而道生 那么君子为人 就应抓住
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篇之 余章 余章中 实际上有 章之 仁 为 其本 而孝悌 则正是做人的根本 有何疑问 怎么
“ ” , * “ ” “ ” ? ,
人 字之误 有 章其中各有一处 仁 为 人 字之 会突然跑到仁上面去 可见按正常逻辑思维 也不
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误 有 章之 仁 又为他字之误 这些错误 迄今大 会为 仁 那么 以此条作为素材论证孔子仁学
多未被发现, , , ?
以致其本义淹没 谬说丛生 严重影响 岂能有当
对孔子仁学乃至整个儒学思想的认识。本文拟在揭 ! 、 :“ , ;
子曰 弟子入则孝 出则弟 谨而
, 《 》 “ ” , 。 , 。”
明此类错误的基础上 对 论语 中的 仁 字涵义做 信 泛爱众而亲仁 行有余力 则以学文
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, , 。 学而
系统分析 以纠前人之误 还孔子仁学思想以真实
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