辨体明性：关于古代文论诗性特质现代思考.pdfVIP

第 卷第 期 华中师范大学学报 人文社会科学版 年 月 40 2 ( D 2001 3 VOl.40 NO.2 JOurnal Of Central China NOrmal University ~umanities and SOcial Sciences( D Mar. 2001 ================================================================ 辨体明性 关于古代文论诗性特质的现代思考: 李建中 (华中师范大学 文学院 湖北 武汉 4300 9D 摘要 中国古代文论以论说之体而具诗赋之性 其批评文体的文学化 语言风格的美文化 : 和理论形态的艺术化 共同铸成文论之 体 的诗性特质 而导致批评文本 破体 的主体性缘 6 9 0 6 9 由 则是文论家思维方式和生存方式的诗意化 本文辨体明性 清理古代文论的诗性传统 意在 0 抉摘 世纪中国文论的 失体 失性 之弊 并为中国文论走出世纪困境寻求一条可行性 20 6 9 6 9 路径0 关键词 古代文论 文体 体貌 诗性: ; ; ; 中图分类号: 206.2I 文献标识码:A 文章编号:1000-2456(2001D02-0064-0 体性 一词 本来是中国古代文论所特有的 用 文学形式 讨论学术问题的好处 就在于 不从 6 9 6 9 6 理论范畴 体 既可指文体 体式 亦可指文体之 抽象概念出发而从具体事例出发 生动鲜明 以浅 0 ( D 语言风格 体貌 性 则既可指作家的人品德性 喻深 层层深入 使人不但看到思想的最后成就或 ( D; 亦可指作家的气质个性 本文借用这一范畴对整 结 论 而 且 看 到 活 的 思 想 的辩 证 发 展 过 0 个中国古代文论进行 辨体明性 的研究 辨古代 程 [1](p334-335D 李泽厚将 论语 译为 孔子对话 6 9 : 09 6 9 6 文论之体 外在的文体和体貌 明古代文论之性 录 [2](p25D 我们听孔子与门生的对话以及孔子的 ( D 9 内在的本性和质性 并在此基础上思考现代文 自说自话 同样能够感受到对话体这种文学形式 ( D 论是如何 失体 失性 的