安徽省合肥市32中高中语文教师教学论文：一个教师的责任——塑造灵魂.docVIP

蜘蛛侠说：能力越大，责任越大。身为教师，未必有超人的能力，但是身份特殊，责任重大。 教师的身份特殊不在于被赞誉为春蚕蜡烛，不在于传道授业解惑，更也不在于纸上说的工资不低于当地公务员工资，教师的身份特殊在于他们工作的对象是人——更重要的，这些人是未成年人。这些未成年人，是家庭的全部，是国家的未来。所以教师的肩上，担当着任何职业都不可比拟的艰巨。　 有关文件中规定，在遇到危险时，教师有义务和责任保护学生的安全，不能退缩逃避。如范跑跑和杨不管之流，不仅要接受世人的唾弃，还将被绳之以法。教师有维护学生生命安全的责任，至少在自己的课堂上、学校里、视野中义不容辞。这是保护学生的肉体，是“时穷时乃见”的本能反应，我们也能从如最美教师张丽莉的壮举里看见人性的光辉。但这毕竟是突发事件到来时的瞬间抉择，谁也不敢在平时夸下海口，说自己能挺身而出。这样的局面是所有的人都不愿意看见的，而且这也不是教育教学的常态。所以，教师的责任除了在突发事件中保护学生的生命，更重要的责任在于塑造学生的灵魂。 在塑造学生的灵魂之前，首先要审视自己的灵魂。虽然，我们的灵魂都只在朝圣的路上，但正是有了这种上下求索的姿态，才有审视自我灵魂的角度。我们塑造学生的灵魂，必须承认自己在灵魂上和学生有同样的高度。那些自我感觉良好者，只能是肤浅的人，二十一克的灵魂也不是人人都能足金足两的。塑造学生的灵魂，是一个师生共同完善自我修养的过程。必须直面自己的丑恶，才有可能找到自己人性的善。所以，身为教师，一定要知错能改，一定要“博学而日参省乎己”。唯有“一日三省吾身”，才能“知明”“少过”，才有可能去塑造学生的灵魂。唯有“身正”，才能育人，才能在灵魂之路上走出满径芳香。 塑造学生的灵魂，不是一日一时一课，更不是固定时间固定地点的形式主义，而是潜移默化、相机而动的出手，以春风化雨的温和来感染来熏陶。这除了前文所要求的以身作则之外，需要智慧。 当学生感觉到你在教育他时，这教育就已经失败了。从来就没有说教的时代，说教只能增加反感和叛逆。不是说叛逆不好，但是教育如果只是结出叛逆的果实，那教育也就没有存在的价值了。好比苹果树长出带刺的栗子，那何必种苹果，直接种栗子就行了。因此，塑造灵魂这样的事情要远离说教，最好的方式是留给学生自己思考的空间。这空间看似加大了因果的距离，其实是给了学生看清自己灵魂的焦距，是清醒的最佳方式。这个空间该怎么给学生，这就是做老师的智慧，这只可意会不可言传的智慧，我无法用理论来解释，也不是空洞的语言能解释得了的。网上流行的禅师的段子，虽然被网友恶搞了，但其中的智慧，其中塑造灵魂方式，值得教育者去深思。我以为，没有价值的东西，是不会引起关注的，即使是恶搞，也表明网友是在以一种另类模仿的方式来证明自己的智慧。 禅师故事一《不堪一比》 有许多人来找禅师诉苦，都认为自己是世间最苦的人。禅师说：“请你们把自己认为最痛苦的事情写在纸条上。”大家立即照办。禅师接着说：“现在请将手中的纸条与别人交换。”众人在交换阅读过别人的痛苦后，纷纷发出惊叫，急忙要回了自己的痛苦。 禅师故事二《把线画长》 一位武林高手在一次比武中，因找不到对方的破绽，被对手击败，他就去求教一位禅师。禅师在地上划了一条长线，要求在不能擦掉这条线的情况下，令这条线变短。武林高手百思不得其解。禅师在原来那条线的旁边，又划了一道更长的线，两相比较，原先那条线看起来确实变得短了很多。禅师解释道：“打败对手，不在于攻击对方的弱点，只要你自己变强，对方便如原先那条线一样，也就在无形中变得较弱了。” 禅师故事三《永远不满》　 一位青年渴望创新，求教于禅师。禅师取出一个罐子，让他往里面装满石头。装满石头后禅师问：“还能装吗？”青年回答：“不能。”禅师抓起一捧沙子灌进了石头缝中，最后居然装进去了一大堆沙子。“还能装吗？”禅师又问。青年回答：“这回真的不能再装了。”禅师提起水壶往罐子里注水，又装进去了很多水。青年因此顿悟，在自己的事业上通过创新，很快取得了较好的发展。 几个故事里，禅师的智慧取得了非凡的效果，听者的灵魂被塑造了。这样的互动才是教育，就像那句名言“教育不是灌输，而是点燃火焰”。是的，我们教师就是要点燃自己心中的火焰，点燃学生心中的火焰，来照亮灵魂之路。 教学任务是繁重的，知识是宝贵的，生命是无价的，但是如果缺失了灵魂，扭曲了灵魂，一切就没有了意义。教师必须认清这一点，方能实践“教书育人”。做一个教育者，一定会比做一个教书匠开心。　 教师的责任，是培养一个大写的人，而不只传授书本上的知识；教师的责任，是完善自我的修养，而不只是追求蜗角虚名；教师的