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姜夔词的艺术特色: 音韵谐婉。 往往配有韵味绝佳的小序。 清刚醇雅的语言特色。 遗貌取神、避实就虚的叙写方式。 创造出一种清幽的意境。 其一、审音创调 姜夔不仅通晓乐理,而且还是一位自己能演奏的音乐家。他看到南渡后乐典的散佚,曾上书朝廷,乞正雅乐。他不满于当时词坛凌杂叫嚣的风气,而矫之以严谨的格律和章法,一面改正旧调,一面又创制新谱,并注明宫调,载明工尺谱,使宋词的宫调与歌法,得以留传下来一部分,在中国的音乐史上,有着重要的价值。 其二、琢炼字句 姜夔的词,在语言的铸鎔锻炼上,下了很大的工力,达到了用字精微深细,造句圆美醇雅的境地。如“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”(《扬州慢》)“嫣然摇动,冷香飞上诗句。”(《念奴娇》)这些绝非脱口而出的语句,是下了千锤百炼的工夫,慢慢地融化出来的。 其三、用典咏物 因为姜夔作词过于讲求典雅工巧,他生怕有俗浅轻浮之病,故除琢炼字句外,同时又爱用典故,来表现他的情感和描写事物。这一点,既是他的词的特色,也可说其弊病。 用典过多,意义虽较含蓄,但词旨反晦涩含糊,情趣反而减少。 如其最有名的《暗香》、《疏影》二词,张炎誉之为“前无古人,后无来者,自主新意,真为绝唱”(《词源》)。 除用典外,他还喜欢咏物。因为咏物词,便于使用技巧和典故,亦可以借以夸耀文才和博学,同时写得好的,可以暗寓伤时感事之情。 (二)吴文英 1、生平 吴文英(约1200-约1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。他原出翁姓,后出嗣吴氏。《宋史》无传。“一生未第,游幕终身,游踪所至,每有题咏。”《梦窗词集》存词300余首。 近代词论家多以姜词清空,吴词密丽,为二家词风特色。 况周颐《蕙风词语》卷二云: “ 近人学梦窗,辄从密处入手。梦窗密处,能令无数丽字,一一生动飞舞,如万花为春;非若琱(diāo)蹙(cù)绣,毫无生气也。” 2、吴文英的词学理论: 音律欲其协 下字欲其雅 用字不可太露 发意不可太高 3、吴文英词的思想内容: 应酬唱和、伤时怀旧、咏物写景 4、吴文英词的艺术特色: 张炎《词源》: “词要清空,不要质实。清空则古雅峭拔,质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞,去留无迹。吴梦窗词如七宝楼台,炫人眼目,碎拆下来,不成片断。” (三)格律词派 到南宋中后期,南宋初年以来词坛上的慷慨悲歌,就逐渐被雕章琢句、审音协律和湖山清赏、风月吟弄的格律词派所代替。这一派作家继承并宏扬了周邦彦建立起来的格律派词风,辞句务求雅正工丽,音律务求和协精密,创作上多偏重形式的精巧华美,而相对来说比较忽视内容的充实。重要作者有姜夔、史达祖、吴文英、王沂孙、周密、张炎诸人。 THANKS! 二、辛弃疾 (一)生平 辛弃疾(1140—1207),字幼安,曾自谓人生在世当以力田为先,故号稼轩,历城(今山东济南)人。他生性豪爽,尚气节,有燕赵义侠之风。他生时北方已沦陷于金人,目睹了国破家亡的苦境,幼时即抱有报国的志愿。后因金兵侵宋失败,金主死,中原志士,多乘机起兵。耿京亦发难于山东,他遂投耿京,为掌书记,是他一生事业的开始。 23岁时,曾于万人军中取叛将张安国首级,后归南宋,历官湖北、湖南、江西、福建、浙东安抚使,行政治军,俱有声誉。他文武全双,对当时的政治、军事、经济各方面,都有精透的了解,颇有大政治家的风范。 一生四个时期: 第一期(1140-1161)南渡前; 第二期(1162-1181)南渡初为官时期; 第三期(1182-1202)闲居带湖、瓢泉时期, 第四期(1203-1207)晚年再起、参与北伐时期。 (二)创作 由于他一生生活经历丰富,加以学问丰富,才力过人,故在他的《稼轩词》600余首词中,无论内容、形式及风格,几乎无所不包。他用长调写激昂慷慨的胸怀,用小令写温柔美感的情绪。他有时也写山水之乐,有时也写缠绵之情,但都雅洁高远,绝少鄙俗淫靡之态。苏轼作词的精神,至他更加提高和发展了。他把苏轼在词中解放与开拓的境界,再推进一步,进一步加以解放与开拓。 (三)辛词的特色 1、内容的极大丰富 其词内容广泛,真正的“无意不可入,无事不可言”。在他的笔下,无论吊古伤时,谈禅说理,谈政治,写山水,讲军事,发牢骚,无所不写,喜笑怒骂,皆成文章。无论什么思想,什么感情,什么题材,都可以在词中自由地表现出来。 2、基调的鲜明突出 辛弃疾的整个生命的重心,就是他念兹在兹的恢复中原的意志。 辛词是“英雄之词”,但所抒发的多是英雄矢志失意的悲慨。 陈廷焯《云韶集》: “东坡词极名士之雅,稼轩词极英雄之气,千古并称,而稼轩更胜。” 3、豪放词风的最高境界 其词的意境雄奇阔大,充实、巩固并极大地发展了苏轼所开创的豪放词风。 王士禛《花草拾蒙》: “婉约以易安为宗,豪放唯幼安称首。” 刚健的意象:多表现雄姿英发、悲歌慷慨的英雄形象
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