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不 采蓣花 即 自由 实现 个人 价值和追 求个人 自由之 间, 到底 哪个更重 要 , 是个很难 说清楚 的话题 。 盈匣 中国的知 识分子似乎和政治 学 。 但 我在思想 上 并 没 有放 弃 了我研 究古 此 职 。 随后 , 陈 寅恪 用 柳 宗 元 的典 故表 的瓜 葛特别深 。 近 现 代尤其 典文学 的计划 。 因为我 以为研 究新文学是 明心 志 : “ 柳家既 负元 和 脚 , 不采 撕花 即 ” ‘ ” ” … “ 一 如此 。 大家熟悉 的朱 自 很难成为 个不朽 的第一 流学 者的 。 由 乎 清和 自 。 采 蜘 花 和 要 自由 似 是 闻一 多, 我们在其作 品中似 乎看不 到多么 如 果 王 瑶 沿 着 以前 的研 究路 径 走 下 知识分子 上 生俱来 气 质 。 但 是 就 身 与 的 , 强 烈 的政 治 色彩 , 但 他们被世 人推崇 , 却 去会 如何 ? 这似 乎 是 个不 能假 设 翘 。 像鱼和 熊掌不 能兼得 , 二 者之 间好像也有 的问 在很大 程 度上 与政 治相关 。 单纯 的知 识分 但 是 , 王 瑶 学术道路 的转 向, 确实是 因外 不可调 和 的矛 盾 。 这 两 点的冲 突在 知识 分 子 , 世 俗 名声往 往 都 不 大 。 比如说我 比较 力 的影 响。 因为按 照 原 来 的学 术路径 . 个 子 身上体现 得 明显还 是 不 明显 , 跟 一 个 时 喜欢 的颐 随和 许 地 山。 最近 读 谢泳 的新 书 代 的政 治清 明与否有关 。

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