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- 2017-08-28 发布于湖南
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要員工遵從三從四德?
葉仁傑 (Dr. Perry Ip) (
【摘要】 三從四德本為舊日家庭道德觀念, 本文探討轉化這四德為員工企業道德的可行性。科技與專業知識是一把兩面的刀,在知識型經濟的今天,筆者認同用人之道在於用德,相信這四德轉化的可行性。
道德枷鎖?
今現社會只要有人一提到三從四德,恐怕馬上被認為是封建落伍的思維, 這是舊社會對女士不合理的道德枷鎖。可是,隨便抽問一些大學生,卻沒有幾個能說出“四德”是甚麼! 所謂三從者: “未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子”《周禮?天官?九嬪》; 而 “四德” “婦德、婦言、婦容、婦功” 《周禮?喪服?子夏傳》“四德”進行探討 。“清閒貞靜、守節整齊、行己有恥、動靜有法”。這品德主要有 “貞”──對丈夫的貞忠;及 “順”──是家內的和順。在這裡暫且把婦德的範圍收窄,只談忠貞:“從一而終”。第二次世界大戰後,日本企業的興起, 與日本員工從一而終不無關係。員工的忠誠,可以理解為對企業的盡責、守時自律、不洩露機密、不做傷害企業的行為。
婦言 (2004) 提出: QBQ, 即 the question behind the question的簡稱,中文譯作:“問題背後的問題“,成為近年的熱門培訓議題。Miller經過多年的實踐,通過以客觀的思維方式,改進個人說話的方式,培養個人勇於負責的精神。筆者把QBQ譯作“慎言”。員工不應該在職場中,粗
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