2013高中语文《先秦诸子选读》课后强化训练:6-3《尚贤》新人教版选修.docVIP

2013高中语文《先秦诸子选读》课后强化训练:6-3《尚贤》新人教版选修.doc

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第6单元 第3课 一、夯实双基 1.下列加点的词注音完全正确的一项是(  ) A.射御(yù)   社稷(jī)   譬(pì)若 B.辟(pì)疏 庶(shù)子 阖(hé)门 C.工肆(sì) 伊(yī)尹 庖(páo)厨 D.闳(hónɡ)夭 罝(jū)网 承嗣(cí) 【答案】 C(A稷:jì,B辟:bì,D嗣:sì) 2.下列加点词解释不正确的一项是(  ) A.然则众贤之术,将奈何哉?  奈何:怎么样 B.此固国家之珍而社稷之佐也 社稷:土地神 C.然后国之良士亦可得而众也 然后:这以后 D.是故古者圣王之为政也 是故:因此 【答案】 B(社是土地神,稷是谷神,社稷是国家的代称) 3.下列句子中的“且”字,和例句意义相同的一项是(  ) 例:亦必且富之贵之、敬之誉之 A.物莫不若是。且予求无所可用久矣 B.我适有幽忧之病,方且治之 C.且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与? D.不义而富且贵,于我如浮云 【答案】 B(A况且,B和例句都当“将要”讲,C况且,再说,D连词,又) 4.下列加点的词,意义不同的一项是(  ) A. B. C. D. 【答案】 A(A本:①名词作状语,从根本上,②正常用法,根本。B至,到。C作坊,店铺。D勉励,鼓励) 5.下列句子中加点的词,意义相同的两项是(  ) A.尚欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。 B.天下有道,丘不与易也。 C.道之不行,已知之矣。 D.道之斯行,绥之斯来,动之斯和。 【答案】 AC(都当“主张,学说”讲) 6.下列加点的词,意义相同的一项是(  ) A. B. C. D. 【答案】 C(A疏:①疏远的人,②臣下向皇帝上奏的文体;B鄙:①边疆,②以……为鄙,意动用法;C美:美好;D行:①品行,②实行) 7.下列加点的词用法不相同的一项是(  ) A.必将富之贵之 B.不义不富,不义不贵 C.高予之爵,重予之禄 D.因物而多之,孰与骋能而化之 【答案】 C(C是形容词作状语,ABD是使动用法) 8.下列句式不同的一项是(  ) A.举公义,辟私怨,此若言之谓也。 B.此何难之有? C.何谓德不形? D.唯命之从。 【答案】 C(ABD都是宾语前置,C不是) 二、文本精品 阅读下面的文字,完成9~12题。 子墨子言曰:“譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之、敬之誉之,然后国之善射御之士将可得而众也。况又有贤良之士厚乎德行、辩乎言谈、博乎道术者乎!此固国家之珍而社稷之佐也,亦必且富之贵之、敬之誉之,然后国之良士亦将可得而众也。 “是故古者圣王之为政也,言曰:‘不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。’是以国之富贵人闻之,皆退而谋曰:‘始我所恃者富贵也,今上举义不辟贫贱,然则我不可不为义。’亲者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃者亲也,今上举义不辟疏,然则我不可不为义。’近者闻之,亦退而谋曰:‘始我所恃者近也,今上举义不避远,然则我不可不为义。’远者闻之,亦退而谋曰:‘我始以远为无恃,今上举义不辟远,然则我不可不为义。’逮至远鄙郊外之臣、门庭庶子、国中之众、四鄙之萌人闻之,皆竞为义。是其故何也?曰:上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。譬之富者有高墙深宫,宫墙既立,谨上为凿一门。有盗人入,阖其自入而求之,盗其无自出。是其故何也?则上得要也。 9.对下列“而”字的用法的判断,正确的一项是(  ) ①不得富而得贫,不得众而得寡 ②亲者闻之,亦退而谋曰 ③圣王之为政,列德而尚贤 ④美章而恶不生 A.①②不同,③④不同。   B.①②不同,③④相同。 C.①②相同,③④相同。 D.①②相同,③④不同。 【答案】 B(都是连词。①表转折关系,②表顺承关系,③④都表并列关系。) 10.下列加点字的活用情况与例句不同的一项是(  ) 例句:故大人之务,将在于众贤而已 A.必将富之贵之 B.然则我不可不为义 C.无能则下之 D.不义不亲,不义不近 【答案】 B(例句和A、C、D项都是使动用法。B项是形容词用作名词。) 11.下列加点字的意义相同的一组是(  ) A. B. C. D. 【答案】 C(“辟”都通“避”,丢开、抛弃。A项,举荐;拿。B项,相应的位次;排列,陈列;D项,功劳;劳累。) 12.下列有关选文内容分析解说不正确的一项是(  ) A.墨子认为,对国家的贤良之士要“富之贵之”、“敬之誉之”,只有这样,才能吸引更多的贤良之士参与国家的管理与建设,这样国家才能更好地发展。 B.其实,墨子在这里说的“贤良之士”就是指那些“国之善射御之士”,因此说墨子的人才观是有很大局限性的。 C.在第二段里,墨子分别指出了富贵人、亲者、近者、远者等人不得不为义的情形,突出了君王“尚贤事能”的重要影响及意义,从而亮明了自己“尚贤”的观点。 D.墨子为了

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