2013高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》备课精选：6推荐作品2《苦斋记》课件新人教版选修.pptVIP

5．下面对文句的理解不正确的一项是(　　) A．苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。 苦斋是章溢先生隐居的屋子。屋有十二间，用茅草盖顶，在匡山的顶上。 第一句，首先点题，介绍“苦斋”的主人及“苦斋”是“隐居之室”，从中可以看出章溢先生的隐逸情怀和与众不同。接着介绍“苦斋”的规模、覆盖之物和地理位置，“在匡山之巅”进一步让人感受到章溢先生的超然不群。 B．山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。 山的四面都是陡立的峭壁，山崖上都是黑石头，外边高，中间低。山崖下只有白云飘动，山崖上多的是北风。风从北边刮来，大概不甜而很苦，因为植物受到风吹，味道都是苦的，而那物性苦的东西也乐于在这里生长。 介绍匡山的地理环境，“峭壁拔起”“惟白云”更使人体味到章溢先生的高蹈出世，高洁情怀。最后写到山中植物因北风味皆苦，“而物性之苦者亦乐生焉”，不仅点出题目中的“苦”，而且初显文章的主旨。 C．间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。 有时就踏着木底鞋攀登山崖，倚在大树上吟啸高歌，有时向下走到溪水边。樵歌从山林中传出，我就击打石头随着唱。 这是章溢在叙说自己的游山之乐。著屐登岸，下山临溪，倚木而歌，击石而和。这是多么优美的意境，这是多么逍遥自在的生活。在这里，人与自然密切相融，物我为一，享受自然，陶醉自然，其乐无比。 D．赵子曰：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”彼之苦，吾之乐，而彼之乐吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？ 赵子说：“好药苦口但有利于治病，忠言不顺耳但有利于做事。”他的苦是我的乐，而他的乐是我的苦。我听说井因为水甜而干涸，李子因为味苦而幸存，夫差因为沉湎于酒色而灭亡，而勾践因为卧薪尝胆而兴国，不也像是这样吗？ 作者运用了朴素的辩证思想来看待艰苦的环境、坎坷的人生，这便是化理为趣。 【答案】　D(应为“化趣为理”) 【答案】　D(D项，一旦：忽然有一天。) 7．下列六句话，分别编为三组，都能说明“乐与苦，相为倚伏”的一项是(　　) ①初食颇苦难，久则弥觉其甘 ②其槚荼亦苦于常荼 ③味苦而微辛，食之可以清酒 ④从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉 ⑤则乐与苦相去能几何哉 ⑥吾闻井以甘竭，李以苦存 A．①②⑤　　　 B．③④⑥ C．①③⑤ D．②⑤⑥ 【答案】　C(②突出槚荼之苦，④写“从者”来此居住的原因，因此含有②④的须排除。) 8．下面是对这篇文章的具体分析理解，其中有误的一项是(　　) A．作者巧妙地抓住一个“苦”字，作为贯穿全文的脉络，目之所见，耳之所闻，足之所至，无往而非“苦”也。 B．“情缘景生”“景与情会”，前一部分的事与景和后一部分的情与理有机结合，浑然一体。 C．作者运用朴素的辩证法思想，化景为趣，化趣为理，启发人们正确看待艰苦的环境，直面坎坷的人生。 D．文末的议论闪耀着作者思想的光辉，通俗而深刻地阐明了“苦之为乐”和“苦生于乐”的道理，作者的“苦乐观”和孟子、赵子的相同。 【答案】　D(D项，作者的“苦乐观”与孟子、赵子的相同有误。) 第六单元 文无定格 贵在鲜活 人教 版语文 鹧鸪天　黄菊枝头生晓寒 宋·黄庭坚 坐中有眉山隐客史应之①和前韵，即席答之 黄菊枝头生晓寒，人生莫放杯中干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠②。 身健在，且加餐，舞裙歌板尽清欢③。黄花白发④相牵挽，付与时人冷眼看。 【简介】　《鹧鸪天》，词牌名。同前。 【注解】　①隐客史应之：名铸，字应之，四川眉山人，落魄无检，授馆于人，为童子师。“隐客”是说史应之是个住居山野，不求功名的人，黄每每与之互赠诗词相戏。 ②倒著冠：晋代征南将军山简，经常畅饮大醉，反戴帽子而归。这里引用此典，描述醉态。 ③清欢：清白正直的欢乐。 ④黄花白发：老人斑白的发上插着黄色菊花，是醉相，也是狂态，象征追求高洁。 【故事】　黄庭坚因被诬修《神宗实录》不实，于绍圣二年(1095)谪贬涪州别驾黔州安置，后移戎州安置，在贬五年余。初至戎州时，寓居南寺，作槁木寮、死灰庵，喻其心已如槁木死灰，可见其抑郁愤激之情。史应之，是黄在戎州贬所新交的朋友。因其落魄无检，喜作鄙语，放荡形骸，他们这时反相互理解，时有诗词应和。这首词，就是和史应之词，且是在酒席上酬后之作。词里不但有劝酒之辞，还有对世俗的侮慢与挑战。生动地画出了一个“狂士”的形象，抒发了黄庭坚胸中的苦闷和激愤。 黄色菊花枝头已露出一些寒意，人生需及时行乐，切莫放下酒杯让它空着。在清风四起斜吹细雨中，你迎风而立；在醉态朦胧偏偏倒倒时，你头插黄花倒戴帽子，多么放浪形骸，狂放不羁！ 只要健康的活着，就应努力加餐，就该穿上