江西省井冈山实验学校高二语文第5课《归去来兮辞》课件（人教版必修五）.pptVIP

★从第二段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细加以品味。 （1）三径就荒，松菊犹存。 对简陋的居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣 （2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 有淡泊明志之意 （3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还 （3）出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形的写照。 （4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 （4）“孤松”示孤高坚贞之志，托物言志。 问题 陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？ 讨论、明确： 1.作者不愿与世俗同流合污,向往恬静的田园生活 2.在当时的现实条件下,作者既不愿卖身求荣,又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择. 3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的. 全文主旨 《归去来兮辞》 是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 课堂小结 “虽托楚声，而无其忧怨切蹙之病”，表现淡远潇洒的文风。 安贫乐道，超然物外的处世态度。 练习一 指出下列句子的古今词义 觉今是而昨非 悦亲戚之情话 指出下列句子中的词类活用现象 策扶老以流憩 园日涉以城趣 或命巾车，或棹孤舟 善万物之得时 携幼入室 眄庭柯以怡颜 练习二 指出下列句子是何种文言句式 1、既自以心为形役 2、童仆欢迎，稚子侯门 3、胡为乎遑遑欲何之 4、乐夫天命复奚疑 作文训练 将《归去来兮辞》改写为记叙文 要求: 1.注意刻画人物的心理,表现人物的内心世界；有场景描写。 2.改写时不改变文章的原义,忠实于原文的主旨 3.字数800字左右 云无心以出岫，鸟倦飞而知还 再见 有人认为：结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。 陶渊明以旷达的心境和超然态度对待生死天命。此句是诗人对“归去来兮”哲理性归结。“不为五斗米折腰，乐夫天命”是他追求的最高境界。 结合他生活的时代背景，正是他积极人生的表现。官场的庸俗污浊使他难以保存社会理想和人格价值；田园生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。 * * 《归去来兮辞》 饮 酒 结庐在人境, 而无车马喧。 问君何能尔, 心远地自偏。 采菊东篱下, 悠然见南山。 山气日夕佳, 飞鸟相与还。 此中有真意, 欲辨已忘言。 陶潜(东晋) 作者 欣赏 练习 结构 作文 主旨 朗读 学习目标 要了解关于辞的这种体裁的常识 要了解本文的创作背景和作者守志归隐的思想 本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学习本文对此要深入加以体会。 在反复诵读的基础上，背诵全文。 作者简介及文体介绍 陶渊明(367-427)一名潜,字元亮,世称靖节先生,浔阳柴桑（江西九江）人,自称五柳先生,东晋诗人,其诗质朴、平淡、自然，我国的第一位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》等。 辞：“辞”是一种古代文体。起源于战国时期的楚国，也称楚辞；又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表，故又称“骚体”。到了汉代，常把辞赋并称，统称为赋。这是介于诗和散文之间的一种文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。 归 去 来 兮 辞 回去 语气助词 回去吧 题 解 我不能为五斗米，折腰向乡里小人!——《宋史 陶潜传》） 课 文 朗 读 先听录音,后学生齐读 要求：注意朗读时的语气、节奏、感情。 归去来兮！田园将芜胡归？既自以心为形 役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏 ，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子侯门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒有樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而暇观。云无心以出 岫 ，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊