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郯城三中
主备人 杨杰 课型 讲读 验收结果:
合格/需完善 时间 2011年 11 月 9 日 分管领导 课时 1 第 11 周 第 3 课时 总第 35课时 教学目标:
1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点,提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4.创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情,增强民族自信心和自豪感。 重点、难点
重点:中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点:全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。 教 学 过 程 教师活动 学生活动 修改意见 一、导入:
同学们,请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。
我们的古诗人是“敏感而有修养的”,他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理,创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言,这语言是不可能作出所谓的科学的解答的,需要我们用心灵去解读。“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读,“诗的感觉”才会喷涌而出。”
同学们,就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象,走进诗歌的殿堂吧。
三、感悟“木叶”和“树叶”的区别,探究由“木叶”发展为“落木”的原因,比较“木叶”“落叶”及“黄叶”,进而把握“木叶”的艺术特征。
问1、“木”与“树”的意味有什么异同?
明确:“木”就是“树”,在概念上是一致的。在意味上,“木”一般是在秋风叶落的情景中取得鲜明的形象,而“树”则要借助树叶的多来表达饱满的情感。
2、说说“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味有什么不同?
明确:“树叶”:“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且十分一致,他们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。
“木叶”:“木”具有一般“木头”“木料”“木板”的影子,使人常想起树干,很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的想象之间是不一致的。
“落木”与“落叶”的不同:以曹植《美女篇》为例,“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子,而“落木”比“木叶”还进一层,不仅触觉上有干燥之感,而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了
补充(结合教材处理):既然二者在概念上完全一致,为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合作者所引用的诗句来体会。一边显示文中所引诗句一边引导学生思考:引1:
树:后皇嘉树,橘徕服兮。/桂树丛生兮山之幽。/庭中有奇树,绿叶发华滋。/叶:叶密鸟飞碍,风轻花落迟。/皎皎云间月,灼灼叶中华。
小结:这就是“木”字在古诗中的艺术特征。
提问:为什么在中国古典诗词中,“木”暗示了“落叶”呢?
明确:因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子,让人更多地想起了树干,把“叶”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。
思考:“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢?
体会:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,“美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩”, “静夜无四邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样?
明确:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄 ,“美女妖且闲,采桑歧路间;柔条纷冉冉,落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水分,繁密,而“静夜无四邻,荒居旧业贫;雨中黄叶树,灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥,无飘零之意。
结论:“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”,带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。
3、“木”在形象上有哪些艺术特征?
明确:第一、“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素。第二、“木”还暗示了它的颜色,可能是透着黄色,在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。
五、迁移练习
1、古诗中有许多耐人寻味的意象,它们如“木叶”一样,成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论,体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
——李白《静夜思》
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
—— 王安石 《泊船瓜洲》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头》
明确:(1)、月的边塞意象。(2)、月的愁绪意象。 (3)、月的时间意象。 (4)、月的思乡意象。 (5)、月的情爱意象。
六、总结:同学们,我们生长在一个
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