Reasonable,rational与当代政治哲学的变化.pdfVIP

第10卷第1期 西 北农林 科技大 学学报 (社会科 学版 ) Vo1．10 No．1 2010年 1月 JoumalofNorthwestAFUniversity(SocialScienceEdition Jan．20l0 Reasonable，rational与当代政治哲学的变化 王 文 东 (天水师范学院经济与社会管理学院，甘肃 天水 741001) 摘 要 ：理性是政治哲学的论题，理性的分裂与整合直接影响到政治哲学的研究方法和研究动向。当代政治 哲学对于reasonable和rational的理解存在明显的冲突，这种 中突也是 自理性被概念化以来本身就具有的。理性的 分裂影响着当代政治哲学研究的动向：使政治学实现 了从传统向现代及其科学化的转向，完成 了政治和行政及事 实与价值 的分离，促使政治智慧转 向政治知识 ，引发 了政治统治合法性的现代转译 。理性的整合也使 当代政治哲 学出现 了新的研究趋势：政治事实与政治价值的整合，经验方法与规范方法的互补和政治与行政的联袂。 关键词：理性；合理的；理性的；政治哲学 中图分类号：B15 文献标识码：A 文章编号：1009—9107(2010)01—0093—07 一 赋予其不同于 “合理的”含义在近代政治哲学的发 、 理性的分裂与整合： reasonable与 rational 端者马基雅弗里、霍布斯那里就已经具有 了，他们把 政治理性的道德价值性剔除了出去，使政治游离于 在当代西方政治哲学中，对 reasonable和ration— 道德之外 ，变成 了纯粹经验的、技术性 的权术政治， aI的理解存在着明显的分歧 ，而从方法论上引起对 但作为专门的哲学命题的自觉探究却肇始于康德。 “合理的”和 “理性的”问题争论的无疑是罗尔斯，但 康德在 《实践理性批判》中提出了 “假言命令”和 “定 他对 “合理的”与 “理性的”用法和比较来 自于康德。 罗尔斯认为，“合理的”与 “理性的”这两者问的区分 言命令”，以区别 “准则”和 “法则”时隐含着对 “理 可以追溯到康德，康德对绝对命令与假设命令所作 性的”与 “合理的”区分 。康德认为，只对个体主观 的区分正好代表 了他对 “合理的”与 “理性的”两者 意志有效的实践原理的准则是假言命令，它仅包括 的区分，前者代表纯粹实践理性，而后者代表经验实 技巧规矩 ，其效果的实现取决于个体的主观欲求，并 践理性。l1在 《道德哲学史讲义》中，罗尔斯特别强 且欲求的结果决定意志，它的存在是有条件的，这些 调：“康德用术语 verntinftig表示一个完整的合理性 各种形式的规则 “始终是理性的产物，它指定作为 概念，那个概念包含了我们通常使用的术语 合‘理 手段的行为，以达到作为 目标的结果”。l3也就是 的’(reasonable)和 理‘性的’(rationa1)的含义。”J 说，假言命令是依赖于对象、欲求能力、结果和手段 既然罗尔斯在不同的文本中都特别提到 “合理 的。如果实践原理对每一个主体意志都有效，它就 的”与 “理性的”概念来 自于康德，这里需要肯定的 是普遍的、客观的法则，就是定言命令，是以表达行 是，罗尔斯基本上是在康德的用