试论中国古代军事爱国主义.pdf

论中国古代军事爱国主义 姓名：尹剑武 指导老师：谭培文教授 专业：伦理学 研究方向：中国伦理思想史 年级：2005 级 中文摘要 中国古代军事爱国主义是中国古代爱国主义的重要形态，作为特定的历史概念，它是 指 1840 年鸦片战争以前的军事爱国思想和爱国行为，其独特之处在于运用军事武装力量维 护社稷，安定天下，践履道德义务，实现道德价值，集中映射了中国古代军人特有的伦理精 神。作为中国古代军事实践领域爱国主义道德理性的结晶，时至今日，中国古代军事爱国主 义仍闪烁着历史的光辉，为造就当代中国军人的良好武德品性、加快构建中国当代军事爱国 主义提供诸多有益启示。 关于中国古代军事爱国主义的命题，研究者甚少，迄今尚无专著出版，只有空军第一航 空学院徐炳杰在期刊上发表过5 篇论文，但基本上大同小异，比较有代表性的是《中国古代 精忠报国军事伦理研究》、《略论中国古代军事爱国主义形成和发展》这2 篇文章。徐文具有 一定的开拓性和启示性，首次提出了中国古代军事爱国主义的研究课题，并对中国古代军事 爱国主体在精忠报国的军事实践中，形成的以军事奉献精神为核心的伦理意识进行了初步探 讨。但瑕疵仍很明显，主要是概念界定不够明确，观点缺少史料论证，体系结构有交叉现象。 从研究现状看，对什么是中国古代军事爱国主义尚无权威的定义，对中国古代军事爱国主义 的基本伦理思想缺乏明确概括和深刻阐述，对中国古代军事爱国主义现代价值的研究还是空 白。本文针对这些问题，主要以伦理精神为着力点，对中国古代军事爱国主义做一些探讨。 论文主体分为四个部分： 第一部分，诠释中国古代军事爱国主义的一些基本概念。主要从心理情感、伦理道德和 军事实践三个层面对中国古代军事爱国主义进行界定。并探讨其发展历程分为三个阶段：先 秦是中国古代军事爱国主义从萌芽走向成长的时期，秦汉至隋唐五代是中国古代军事爱国主 义的成熟、隆盛时期，北宋至近代（1840 年前）是中国古代军事爱国主义由衰落走向复兴、 迎来民族魂的新生时期。中国古代军事爱国主义的基本特征表现在：爱国主义与民族意识的 统一、道德导向与利益导向的统一、职业性与民众性的统一。以“仁”为内核的儒家文化构 成中国古代军事爱国主义的伦理基石。 第二部分，探讨中国古代军事爱国主义的基本伦理思想。主要有忠君报国、大一统、军 I 事民本思想。爱国与忠君既有联系又有冲突，忠君报国的要义是爱祖国。大一统作为中华文 化的核心理念之一，铸就了中华民族维护统一、反对分裂的民族心理；同时必须充分认识军 事爱国主义是实现和维护大一统的伦理基础；还要正确理解军事征服者符合历史潮流的统一 趋归与被征服者的家国之忠。军事民本思想具有深刻的伦理内涵和历史意义，其伦理要求主 要有：唯民是保、免受侵害，恤民安民、秋毫无犯，爱民惠民、顺乎民意。 第三部分，论述中国古代军事爱国主义彰显的武德人格。主要有四个方面：“辞不忘国， 先国后己”的奉献精神，表现为强烈的报国责任意识、深沉的爱国忧患意识、厚重的许国献 身意识；“习武精艺，效命沙场”的尚武精神，表现为爱武备战、习武教战、精武强艺、忠 武尽职；“尚勇治气，持节立义”的勇德风范，表现为兵之胜负、全在勇怯，义以率勇、勇 以持义，智以役勇、勇以济智，致勇守节、视死如归；“人和心一，同甘共苦”的和军思想， 表现为师克在和、人和心一，同甘共苦、三军用命，上下诚信、战无不胜。 第四部分，阐明中国古代军事爱国主义的现代价值。完成中国古代军事爱国主义的时代 转换，必须做到：扬弃“精忠报国”思想，坚决做到报效祖国、听党指挥；扬弃“军事民本” 思想，始终坚持全心全意服务人民；扬弃“武厉以勇”的思想，充分发扬我军英勇善战的优 良传统。当前，中国当代军事爱国主义面临着严峻挑战：分裂势力活动是影响我国军事安全 最严重、最现实的因素，领土、海洋权益争端和复杂的周边环境是影响我国军事安全的重要 隐患，全球化条件下爱国情感弱化是影响我国军事安全的心理因素。构建中国当代军事爱国 主义，要求军人在爱国奉献中实现人生价值，必须牢固树立全民爱我中华的“大国防”观念， 富国强军是实现军事爱国的必由之路。 本文试图在充分挖掘史料素材，并合理借鉴吸纳学术界相关成果的基础上，采取文献研 究、历史分析、综合归纳的方法，加以结合和补充，力争在以下三个方面有所突破：一是对 中国古代军事爱国主义的基本定义做出概括；二是阐述中国古代军事爱国主义的基本伦理思