探寻自我独特呼声-论拉尔夫·艾立森《看不见人》中之种族文化观.pdfVIP

探寻自我独特呼声-论拉尔夫·艾立森《看不见人》中之种族文化观.pdf

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中文摘要 , (}立尔夫·艾立森作为一个黑人作家,他的作品中对黑人的社会处境,黑人运动以及黑人的 前景等并没有许多深入的描述和思考。与以前那些黑人作家不同的是,他没有去刻意描写黑 人所遭受的不公和歧视,而是客观,冷静地去看待黑人和白人之间的关系。对黑人如何探寻 自我的问题,发表了独到的见解。他认为,要实现真正的自我,首先,要立足民族文化传统, 接受自我过去.保持自我个性;其次,通过融合的方式实现种族间的交流,取长补短,以此 来得到异族的认可;此外,个体通过勤奋努力,不断提高完善自己,同样不失为实现真正自 我的有效途径。在评论界,人们对他的这种种族文化观褒贬不一;尤其是黑人对他融合的观 点进行了猛烈的抨击,认为艾立森背叛了黑人的传统。我们不难看出,艾立森实现真正自我 的观点即使在今天仍然具有普遍意义。艾立森这样“冒天下之火不韪”绝非偶然。他早期的 生活环境所造就的边疆精神在他骨子里的影响可谓根深蒂吲,使他能够以积极进般,乐观. 宽容,客观的心态来面对现实.弗不断超越生活中的种种限制来完善自我。同样重要,与边 疆精神相辅相成,相得益彰的是他在音乐方面的造诣,尤其是爵士乐}哆鲁斯音乐加深了他 对人的本质的看法,使他能够勇敢地去挑战极限,塑造崭新的自我了 / 《看不见的人》是艾立森的第一部长篇小说,也是到他去世时留给世人的唯一部长篇小说, 从某种程度上爿∈说,小说中的主人公的经历就是作者本人思想走向成熟的真实写照。艾立森 的种族文化观在小说中得到了充分的体现。所以,本文旨在以小说《看不见的人》为蓝本, 分析艾立森独特的种族文化观及其形成的原因。 论文主体由五部分构成。前言简要介绍作者的生平,文学成就和论文所涉及的小说。 第一章通过分析小说中形形色色的人物和与之相关的事件,总结艾立森笔下黑人探寻自我 , 的道路,及其社会历史原因,从反面体现作者对待黑人实现自我问题的独特视角。/在这一过 \ 程中,作者描述了黑人具有代表性的各种不同表现,体现了他考察问题的多角度性。全章共 分两部分。第一部分论述了黑人在白人r~统治地位的社会中,一开始没有明确的反抗意识, 采取了恭顺的态度,以乞获得白人的同情和好感。分别以主人公,布来索校长和吉姆·特鲁 布拉德为例,分析了模糊的讨好意识,阳奉阴违和扭曲的恭顺。主人公复杂的经历使他最终 认识到了这样做的愚蠢;布来索校长表面上对白人必恭必敬,竭尽阿谀奉承之能事,对黑人 发号施令,耀武扬威。他所谓的成功和辉煌并没有掩饰其内在的虚伪,他这种实现自我的伎 俩早晚会被揭穿:一个背叛自己同胞的人根本没有价值可言。而吉姆·特鲁布拉德的行为更 令人不可思议:他麻木不仁地向自人讲述同女儿的乱伦关系,博得了他们的同睛和关心;确 切地说,这令人既恨又同情。同时,事情的背后折射出白人内心的空虚以及在性方面的困惑 和扭曲。不难看出,上述三者都没有实现真正意义的自我。第二部分是黑人在经历了恭顺的 失败后采取的另一个极端政策:既有主人公与黑人传统决裂的历史虚无主义,不想承担社会 责任的逃避主义,也有“毁灭者”拉斯与白人格格不入的种族主义之狂热和盲目排外主义, 更有莱茵哈特般的“变色龙”。一句话,这些都是逃避现实的表现。逃避现实是行不通的, 因此,注定要失败。但是,我们不能由此认为,作者在黑人实现自我问题上也束手无策,最 、 终走向绝望。事实上,他以否定的方式从反面展示了自己在对待黑人出路问题上的观点。了 第二章从正面阐明作者在黑人实现自我问题上的观点。在对待黑人身份的问题上,艾立森 ~ 没有像其他黑人作家那样对白人社会疾恶如仇,孤注一掷地揭露,抨击白人对黑人所犯下的 罪恶,最终不能彻底拯救黑人而陷入悲观失望:他相信黑人探寻自我本质的问题是可咀解决 的,即接受自我,正确面对黑人的历史,树立起种族自豪感,但又不能走向种族主义的极端; 辨证地处理与白人的关系,实现双方在文化,思想,经济等方面的

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