经世之具和无用之用——近代末期外来影响下中国文论对文学价值重新认识.pdf

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中文摘要 在中国古代,专注于文学自身世界的创作往往被斥为 “小道”,因为它们丝毫无助于 解决当时的社会问题,也不能传播有益于个人修养和统治秩序的儒家道德伦理观念,是无 用的,因此也就没什么价值。只有那些追求道德或实际社会作用的创作才能受到推崇,经 常被吹捧为 “经国之大业”。不管 “小道”,还是 “大业”,都是以实用工具论为标准对 文学作品作出的评判。这种标准认为文学价值主要在于其道德和社会效果,它是古代以来 一直占统治地位的看法。 近代末期,在外来影响的刺激下,这种实用工具论得到了进一步的发展,小说和戏曲 因其推论出的社会作用成为比诗文更重要的文学体裁。本文第一部分以梁启超为主要论述 对象,追溯了对这种认识产生影响的外来思潮,并且指出这些外来影响并没有带来什么新 的东西。当时小说和戏曲社会作用的鼓吹者,虽然大都引用了西方或日本的结论和证据, 但他们的观念实际上是和古代文学的实用观念一脉相承的。 真正带来变化的是另一些西方文论或美学理论。当时注意到这些文论资源的人并不 多,本文第二部分分别论述了严复、王国维、黄人、周作人在西方影响下形成的对文学价 值新的认识,并总结出其中外来文论引起的共同变化。这些认识大都形成于1908年前后, 之后几年人们对文学价值的认识渐渐地超出了实用工具论范围,本文也对它们进行了论 述。 【关健词】 文学作用 文学价值 传统 外来影响 Abstract InChineseaccienttime,theliterarywritingthatfocusedonitselfoffenberegardedas minortechnique.Becausetheywereuselesstodealwiththeprobleminthattime,anduseless tobroadcastthemoralideasofrujiawhichcanhelpfultoself-cultivationandtheorderof rule.Theyhavenouse,sotheyarevaluless.Onthecontrary,theliterarywritingwhoseaimwas toholdthemoralorsocialusecanbepraisedhighly,whichoffenbeflatteredasgreatwork ofrunningacountry.Whetherminortechnique,orgreatworkofrunningacountry,they arethejudgementsbasedonthesamestandard- practicaltoolideas.Thestandardwhich holdruleplacerfomaccienttimebelievethatthevalueofliteraturemainlydependedonits moralandsocialeffect. Attheendofmodemtimes,thepracticaltoolideasgotitsfurtherexpansionbecauseof foreigneffects.Thenovelandrtaditionaloperathathadgreatsocialusebecamethemost importantliteraturetype.ThefirstpartofthisarticlemainlyfocusonLiangQichao,lookingfor theforeignthoughtsthataffectedtheknowlegeofliteraturevalue.Anditpointsoutthatthe foreignthoughtsarenotnewtoLiangQichaoandothers.Althoughtheydirectlycitedthe foreignconclusionandproofs,buttheirideasaresametotheaccientpracticaltoolideas. Buttherearealsosomeforeignliteraturetheoriesreallybringingafewchanges.Inthattime fewpeoplenoticedthenewresources,sothesecondpartofthisarticle

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