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内容提要 Y．．619298
本文在充分利甩已有的文献资料和考古材料的基础上，重点讨论“楚辞·九歌Ⅺ中宗
教、神话与屈原心灵之间的关系，探求这个徘徊于神灵与心灵之间的行吟诗人，是如何
运用这些宗教、神话题材的，是如何把宗教和神话的材料转化为个人体验的艺术。
《九歌》通过对仪式的模拟使屈原顺利地进入原始宗教的圣地，并且通过它找到了
自己的立足点，继而又通过宗教情绪的帮助，得以尽情地宣泄自己的抑郁和愤懑，从而
将自己的精神从崩溃的边缘挽救过来。《九歌》是对远古神话传说的巨大超越。它不是
对远古神话传说中的简单因袭和重复，而是在更高层次上发展了后者，并显示出巨大的
独创性。“九歌》体现了生命与美相交织的美学风范。“九歌》中所表现出的痴狂审美特
征，虽来源于巫文化，但又超越了巫文化，这种超越是文化智者的精神超越，作品中有情
感的酣畅，但不是一味地狂热；有精神的自由，却不是无休止地精神迷幻。“九歌》既
是从俗的祭歌，又是屈原个人的抒情诗。祭神与抒情相融、鬼事和人事结合，若即若离，
虚虚实实，成为神曲、民俗与诗人内心情感的综合体。
I关键词l：九歌宗教神话审美心灵
来经侔誊、导师同意
爱垒文公带
Abstract
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