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我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休息;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。 我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执著。 当有一天,我们捉襟见肘了,他们一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭下来的钱替我们解了围。 他们傻笑着,我们哭了。 我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们的勤劳、民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上,他们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。 用心筑巢的父辈在用心教会我们成长,我们需要继承和发扬那一轮光辉。 沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用辛劳赢取了幸福。 时光流转,幸福连绵,父辈是用回味苦涩延续了幸福。 锦江春色,幸福蔓延,父辈在用简朴唤起那忘却的艰辛。 朴实的父辈用平实的生活告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。一个民族,忘记了历史,就意味着背叛;忘却了艰辛,就意味着衰落。 有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。 在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。 这篇文章是一篇考场佳作,有许多地方写得超出一般,当之无愧会获得满分。其得分理由如下: 1.内容上,本文从图画材料出发,引申出对父辈艰苦奋斗精神的歌颂。这与漫画材料的核心内涵是一致的,因此本文做到了切合题意。在感情方面,本文也完全可以评为“感情真挚”。作者在歌颂父辈的艰苦奋斗时,不忘与现代人的奢靡思想进行对比,强烈的批判与歌颂对比鲜明。 2.在表达上,本文的语言富有诗意,令人回味无穷。文章一开始便用巧妙的比喻开篇。在行文过程中,作者又大量运用整句,使文章读来朗朗上口,因此可以评为流畅。 3.在发展等级,“有文采”是本文的最大亮点。有文采首先体现在语言上。融入真情的语言能给读者带来无限美感,形象的比喻也让本文的主题更加鲜明突出。 渐入佳境 “渐入佳境”(jiàn rù jiā jìnɡ)的意思是逐渐进入佳美的境地。比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。渐:逐渐。这个成语出自《晋书·顾恺之传》:“恺之每食甘蔗,恒自尾至本,人或怪。云:‘渐入佳境’。” 顾恺之是东晋时人,字长康,小名叫虎头,晋陵无锡(今属江苏)人。他多才多艺,不只是诗赋写得好,而且字也写得非常美丽。他特别擅长的是绘画,是当时的著名画家,人们称他为“三绝”(才绝、画绝、痴绝)。 年轻的时候,他曾经做过大司马桓温的参军。那时,东晋地方割据特别严重。桓温主张国家统一,常常率领部队去讨伐那些割据势力,顾恺之也随桓温南征北战了许多年。桓温非常看重他,两人结下了深厚的友谊。 有一次,顾恺之随桓温乘船到江陵去视察部队。到江陵的第二天,江陵的官员前来参见,并送来很多捆当地的特产甘蔗。桓温见了特别高兴,吩咐大家一起尝尝。于是大家都拿着吃了起来,纷纷称赞甘蔗味道非常甜。 就在这个时候,顾恺之正一个人欣赏江景,没有去拿甘蔗。桓温见了,故意挑了一根长长的甘蔗,走到顾恺之跟前,把甘蔗末梢的一段塞到他手里。顾恺之看也不看,竟自啃了起来。桓温又故意问顾恺之甘蔗甜不甜,旁边的人也一起嘻笑着问他。顾恺之回过神来,才看到自己正啃甘蔗的末梢,便知道大家为什么嘻笑。他灵机一动说:“你们笑什么?吃甘蔗,就应该从末梢吃起,这样,越吃越甜,叫作‘渐入佳境’!”大家听了,一起哈哈大笑起来。据史书记载,后来,顾恺之每次吃甘蔗时,便都从末梢吃起,当时还有不少人仿效他的吃法哩! 事实上,顾恺之是因为欣赏江景而忘情,可是他善于应对,说得好像真的一样,并津津有味地从甘蔗末梢吃了起来,似乎真的越吃越甜一样。 后来,“渐入佳境”演化为成语,比喻兴味逐渐浓厚或者境况一点点好起来。 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!” 新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情
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