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列宁成了俄罗斯的一部分 上个世纪9()年代以来，在如何对待苏联 的政治遗产方面 俄罗斯 一 直争论不断：如何对待列宁就是一个突出的例子。除了将 “列宁格勒” 这个城市名改回 “圣彼得堡”之外．还有如何处理列宁遗体和全 国大小 城市中的列宁像 、怎样对待以列宁命名的街道 、建筑物等问题 。尤其是 在苏联解体后不久．这些争论与政治情感的剧烈变动和复杂的党派斗 争搅在一起 。在俄罗斯社会上引起一阵阵波澜 的确 ，列宁是俄罗斯历 史上一个时代的奠基者一他的名，他的像 ，他 留下的一切都是特定社会 制度和特定意识形态的符号 当这种社会制度和这种意识形态突然发 生变化甚至消失的时候 ，围绕有美列宁发生的这一切就不奇怪 了 雕像仍在。但涵义已不一样 快 20年过去了．如今列宁在俄罗斯 的境遇到底怎么样 了呢?列宁在很大程 度上已经被去掉了政治的、意识形态的和情感的色彩 ，成为俄罗斯历史的一部 分 。有许多例子可以说明这一点。比如 ，在俄罗斯的大小城市，列宁的雕像随处可 见 ，有全身的．有半身的，有站着的．有坐着的，布里亚特共和 国首府乌兰乌德还 有一个巨大的列宁头像。从姿势上看 ，最常见的是列宁的站像．手有 向上挥的，也 有 向下指的，还有插在裤袋里的。此外，在许多建筑物的外墙上有列宁头像的浮 雕 。就莫斯科街头的雕像而言，最多的还是彼得大帝，还有库图佐夫 、朱可夫这样 的政治、军事统帅，普希金、果戈里等文坛巨匠，罗蒙诺索夫 、门捷列夫等科学人 物 ，而苏联时期的政治家雕像则只有列宁 。再 比如 ，在俄罗斯的大小城市，几乎都 有 以列宁命名的街道：此外 ．莫斯科最高处叫列宁山，俄罗斯国家图书馆叫列宁 图书馆 ，还有列宁广场等等。与前者相似 ，莫斯科街道多半是以地名、著名的文人 12画201(】．1o 武将命名 ．以苏联时期的政治人物命名的也只有列宁了。 列宁的雕像和名字留下了，但俄罗斯人似乎对列宁雕像及名字所承载的政 治文化不再有苏联时期那样的歌颂和崇拜。对现今的绝大多数俄罗斯人而言 ， 雕像表示的只是俄罗斯历史发展的一个产物 ，只是广场 、大街小巷上的普通景观 而已。当然 ，少数俄罗斯人f特别是生活境遇不好 的老年人和共产党人)仍然尊崇 列宁，坚决反对对列宁墓和列宁雕像有任何不敬的企 图与行为。总的看来 ，对列 宁及其载体持极端态度的人还是少数 ，绝大多数人 的心境都是平和的。 列宁 由 “神”变成 “凡人” 每天去红场参观列宁墓 的人仍然很多，排着长长的队，队伍有近千米长。人 们耐心地等待 ，匆匆而进 ，绕列宁遗像走一周 ，匆匆而出，没有任何特殊的仪式 ， 一 切就这么简单。仍有不少警察在维持秩序，但像以前在红场无名烈士墓前站 得笔直的那样的礼仪兵已经没有 了。俄罗斯当局对列宁墓 的管理相当严格 ，不 过那也只是把它当作特殊 的政治文化遗产来对待 。无论是管理者还是参观者 ， 列宁墓都不再有苏联时期的政治地位和特殊含义 。让人们 印象深刻 的是，在列 宁墓的进 口处，还有一位长相、装束酷似列宁的人 ．手里拿着一面苏联 国旗和一 份 《真理报》，到处招揽游客与他一起拍照，每次一 、二百卢布 ，可以讨价还价。据 说这种 山寨版的 “列宁”在红场及莫斯科其他景点还不只一个 。此外 ，还有 山寨 版 的 “斯大林元帅”、“勃列 日涅夫总书记 ”和 “普京总统”。这些人租房住在莫斯 科 ，专门以 “特形陪照”赚钱养家糊 口。 “列宁”有时用手机打 电话 ，有时也同 “斯 大林元帅”谈论些什么。此情此景对俄罗斯 以外的游客来说很新鲜 ．甚至也有些 不可理解，在过去的苏联和在中国都不可想象，但对俄罗斯人来说早已习以为常 了，没有任何人干预。这也从一个侧面表明，列宁由苏联时代的 “神”变成 了俄罗 斯时代的 “凡人” 高尔克村客观展示历史 高尔克村在莫斯科近郊 ，原本是一所庄园，面积很大，有森林有草地 。列宁 最后五年就是在这里度过的。现在的高尔克村大体上可划为三部分：第一部分 是列宁的故居 。主体部分为一幢罗马式 的小楼 。展示 的是列宁在最后岁月里生 活与工作的房间和用过的遗物 ，有卧室、书房、会客室、餐厅、卫生间以及他妻子、 2010．1o圜 13 妹洙等家人的生活空间 正是存这里，列宁完成 了被称为 “政治遗嘱”的最后一系 列短文和佶件。参观时 ，讲解员特别将一台打字机指给人们看 ，说