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泰国：当民主缺失中产阶级 口刘瑜 中产阶级孱弱的国家，始终无法通过民主化瓶颈 L同我亲眼日睹了一场阶级斗争。这场斗争就发生在我们系 的一个教室里，对垒双方是一位泰国学者和一群泰国学生。 该学者由于写r一本质疑皇室的书，受到政府威胁 ，刚流亡到 英国。在那天的讲座中，他说，正在泰国发生的是一场 内战。一边是 代表社会中上层的 “黄衫军”——去年因占领曼谷机场而 占据世界 各大媒体头条的泰国民盟组织 ；一边是代表穷人 、乡下人的 “红衫 军”，他们拥护他信及其同类 ，是因为他们扶弱济贫。对了，该学者 是个马克思主义者。 阶级斗争的另-．、一方是在场 的很多泰国学生，他们反驳该教授 对黄衫军的指控．尤其不能容忍他对泰国国王的攻击——虽然他 们谁也无法面对一·个简单的问题 ：“一位学者写一本书就会被逮 捕 ，这是一个正常的 国家吗?”后来讲座 组织者告诉我 。这些 学生很多都是来 自 泰国精英家庭 。对 ， 他们很多人都穿着 黄T恤 。 泰国反政府人民民主联盟成员在泰 国首都曼谷 说实话，我花 了 素-厅那普国际机场集会。 今日时政；2010．1o圈 35 很久才搞清楚泰国政局是怎么回事。它之所以扑朔迷离，首先是因 为有太多变量搅和在一起：皇室、军方、法院、政党、城乡差异、阶级 差异……其次是泰国政坛上很多事都是声东击西。比如去年沙马 总理被赶下台，直接理由是他主持了一个电视厨艺节 目。一个政治 家参加一个厨艺节 目，值得几千人上街游行吗?当然不是，上帝说， 鸡蛋里要有骨头，鸡蛋里就有了骨头 后来我还是慢慢搞清了泰国政局的大致脉络。黄衫军是跟以 下一些词汇联系在一起的：支持 2006年政变、反对他信及其 民粹 政策、受到法院支持、来 自于城市、受过 良好教育、社会 中上层。而 红衫军则跟一些相反的词汇联系在一起：来 自于农村、教育程度 低 、厌恶政变、欢迎他信及其民粹政策 。 这样看来。力量对比似乎很明显：黄衫军和经济精英 、军方 、法 院形成联盟，而红衫军只是一群无权无势的乡巴佬而已，胜负一 目 了然 ，有什么好斗争的呢?这种推测漏掉了一个细节 ：红衫军人多。 人多在民主制度里就具有天然优势。据说泰国70％左右的人 口是农民，即使城里底层也是多数 。这也是为什么黄衫军虽然声嘶 力竭 ．集会一般也只有几千人；但红衫军振臂一挥 ，就可 以召来 8 万人。2006年军方赶走他信，没关系，2007年底我们又把支持他信 的沙马选 去：2008年 9月法院把沙马赶走，没关系，我们又把他 信的妹夫颂猜选上去……反正人多力量大，这就是民主。 就是说，民主制度的一个经典刚境在泰国出现了：穷人试 图利 蚪1人数优势去推动再分配政策，而中E层将这种现象斥为多数暴 政 ．事实上他信赢得民心的策略正是各种被反埘派称为 “合法买 ”的小恩小惠政策，即使他腐败被曝，人民对他仍然一往情深 ．而 36画2010．1of今日时政 黄衫军中一个 口号则屡见不鲜：低“素质的泰国人还不适合民主。” 他们推动的2007修宪内容中有一项就是减少民选议员的名额，改 为委任 ．这是民主的倒退 。 政治学里有一个流传很广的命题 ：发达的中产阶级是健康民 主的条件 。一个解释是：中产阶级受教育程度高．比较开明，支持 自 由民主理念。这一点显然被泰国经验否证 ：一次次否定民主选举结 果，涌上街头抗议的，都是中产阶级黄衫军。另一个解释是 ：只有当 中产阶级 占有人 口相当比例时，民主才不会成为强烈社会再分配 冲动的工具。原理很简单 ：如果社会上大多数人都跟我财产差不 多，分谁的去呀?分到 自己头上怎么办?不幸的是，泰国政治验证 了 这个命题 ：作为一个 中产阶级孱弱的国家，它始终无法通过民主化 瓶颈。1932年君主立宪 以来，泰国有过 l9次军事政变，到现在还 是无法通过民主途径解决社会冲突。 事实上这不仅仅是泰国．而且是很多发展 中国家的问题 ：一旦 政治民主，民粹主义经济政策就抬头 ；要想实行 自由经济政策 ，常 常不得不依靠独裁或者军政。皮诺切特时代的智利 、苏哈托时代的