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- 2017-08-27 发布于上海
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東西殯葬文化的差異 一元論vs.二元論: 中國人是以一元論的眼光看待死者及喪事,死者仍被視為本家族的一員,牌位與墳墓被認為是死者的延伸,祭祖儀式尤其神聖,此種祖先崇拜導致中國人喜歡「隆喪厚葬」。 西方是以二元論的觀點看待死亡,他們重靈魂輕軀體,認為軀體只是靈魂的寄居場所,死亡是靈魂的解脫與昇華。 西方人認為的靈魂可以脫離軀體單獨存在,殯葬是在安置死者的靈魂,所以喪儀中著重肅穆莊嚴,因此傾向「簡喪薄葬」。 宗族制vs.教會制 中國人重血緣、重家族、重孝道的宗法制社會原則融入了死亡文化之中。認為「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」所以殯葬是以家族為基本單位辦理的社會活動。 基督教文化中,人的生和死是個人和上帝之間的事,死亡是靈魂擺脫了軀體而皈依上帝,人一經死亡,似乎就與自己的親朋沒什麼關係,因為軀體已經腐朽,靈魂則到一個美好的地方去了。 基督教強調要以一個純潔的靈魂去見上帝,因而基督徒臨終前通常要在牧師幫助下進行懺悔,體認上帝的仁慈,消除對死亡的恐懼。是精神上的臨終關懷的作用。 形式vs.內涵 中國人在喪葬儀式上相當重視外在形式,講排場、愛熱鬧、愛面子,參加者愈多,生者臉上就愈光彩。 墳墓要講風水、要巍峨,墓室要堅固,古代還講究陪葬物要豐厚(乃至有人殉,此到明朝中期英宗時才廢止)。 中國人辦喪事是給大家(活著的人)看的,因此著重形式主義。
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