略论泉州古厝建筑外观装饰与传承启示.pdfVIP

第27卷第3期 泉州师范学院学报(社会科学) V01．27No．3 Journalof Normal Science) 2009年5月 QuanzhouUniversity(Social May．2009 略论泉州古厝建筑外观装饰与传承启示 卫 军 (泉州师范学院艺术学院．福建泉州 362000) 摘 要：泉州古厝的代表当数宫殿式大厝了，宫殿式大厝以它燕尾脊式屋顶和红砖墙装饰最具特色．它拥 有大弧度的优美曲线结构．拥有吉祥的红砖装饰纹样；泉州古厝对现代建筑和后古建筑具有深刻的影响。 关键词：古厝；宫殿式大厝；燕尾脊；装饰；传承 中图分类号：J59 文献标识码：A · 收稿日期：2009—02—13 作者简介：卫军(1969一)．女．福建泉州人，讲师，主要从事装饰绘画、漆画研究． 泉州位于福建省东南沿海，和厦门、漳州一起 陋，经不起台风暴雨的摧折，所以忧心忡忡。闽王 属于闽南“金三角”地区。在闽南方言中，“厝”的 听后．当即下令“赐你母王宫起”，本意是王妃娘家 原义并不雅，后词义衍化为民居的意思；此处“厝” 可以按照王宫的格局建厝。可是，由于在泉州本 还有宅、堂、府、第、楼、斋诸多称谓。但内涵较为复 地话中，“你母”和“你府”的发音相近，这不是说泉 杂，一般指士宦、富贾人家和华侨居所，其燕尾式 州一府的人都能建王宫吗?泉州府刚刚领回“王 屋脊亦为其专享，后来又进入“寻常百姓家”。泉 旨”，沿海各县便闻风而动，纷纷仿王宫式样建造 州古厝是闽南地区民居的代表，它既有中原建筑 房屋。闽王发觉误传后，急忙下令停止，但大多数 文化风格，又有西洋建筑法式，其中还融入了闽南 房屋已经盖好，只有些乡下地区建筑的屋顶筒瓦 地域特色；多种建筑风格的融合体现了泉州地区 才排了三排，但好歹还有些王宫的样子．于是“王 多元性和包容性的海洋文化特征和民族气息。 宫厝”就这样流传了下来，甚至某些地方连屋顶仅 排三排筒瓦的习俗也遗留至今[。]。后来闽南人迁 一、泉州古厝的历史渊源 居台湾，这种宫殿式民居建筑形式也随之流传到 (一)中原文化的影响秦汉以降，中原的汉 台湾，充分体现泉州与台湾的诸多历史因缘关系。 人大量迁入闽地．汉文化随着大批移民的迁移而 “宫殿式”大厝，是泉州地区最为典型的居民住宅 传人闽南地区。尤其是宋朝后，中国的商贸经济 类型。在这种建筑外观上，木雕、彩绘、石刻、透 中心南移，福建空前繁荣，闽越人与汉人进一步融 雕、泥塑、剪贴、影雕等装饰随处可见．建筑外观装 合[1]lo。经济文化、生活习俗的交融使泉州建筑的饰上追求对称，风格古典堂皇，色彩艳丽而又肃穆 形式和技术得到发展，对泉州古厝的建筑风格产 大方，尤其是其屋顶的装饰，成为整座建筑的视觉 生极大影响。如“宫殿式”民居建筑，斜屋面、红筒 焦点。 瓦、屋顶上两边对称上翘的燕尾脊．很容易从中看 (二)海洋文化的影响 泉州地处沿海，泉州 出中原宫庭王室建筑文化的影子。对于泉州“宫 港兴于唐盛于宋，宋末元初到达顶峰，与埃及亚历 殿式”民居建筑的源起，流传最广的是关于五代闽 山大港并称为“东方第一大港”，是历史上海上丝 国黄劂的故事：相传五代闽国，泉州府的美女黄劂