《三峡移民文化理论研究》.docVIP

《三峡移民文化理论研究》 （一） （1）三峡工程不仅是一项重大的水电工程、更是一项伟大的文化工程，本研究从历史和现实两个维度，宏观、中观和微观三个层次的研究，可以很好地为其意义提供系统的文本诠释，为人们对于三峡移民、三峡工程的正确解读做出贡献。 （2）为正在进行的移民社会文化建设和适应过程提供一个可资参考的文本知识基础，以便各类主体更好地、更自觉地把握移民社会文化趋势，尤其有助于管理者做好管理、指导和促进工作。 （3）丰富人类学、社会学等相关学科的知识体系。长期以来，移民并没有受到人类学等学科的持续稳定的关注，该项研究可以突出移民研究的重要价值，并丰富其学科知识库。 （4）有助于完善和修正相关理论问题，如移民文化理论、移民管理理论、社会整合理论、社会互动理论、文化象征理论等。 （二）研究成果的主要内容、重要观点和创新性 1.主要内容 （1）历史时期的三峡移民与移民文化传统 三峡地区历来是频繁移民的地区，具有多次移民的历史。较大规模的即有先秦时期、明清时期、抗战时期、三线时期。每一次移民的移入都伴随着长期的社会文化变迁，并形成区域特点的移民文化传统。三峡地区的多次移民需要我们在研究过程中梳理总结，以便更全面系统地了解三峡移民的历史和文化传统。 （2）三峡工程移民的符号性指示和其与中华民族文化精神建构的关系 三峡工程和三峡移民在长时间里成为中国政府、中外媒体、外国政治家、学者们、各种社会活动家、各类社会组织以及普通大众进行复杂互动的核心论题，作为中国历史的重大事件，它已经和正在不断地被建构为中华民族文化精神的重要组成部分和新的标志性符号，并必定沉淀为中华民族集体文化的重要传统。对这一文化建构过程及其符号性意义，需要系统深入地梳理、探索和阐发。 （3）三峡移民过程中的制度和管理体制的建构完善 三峡移民工程不仅对广大移民群体是一个极大地挑战，对于国家层面来讲同样是巨大的挑战。各级政府在移民过程中与移民群体发生长时间剧烈的热性互动，现实利益、文化习惯和社会结构的各种张力使前者必须加以很好地平衡，需要从制度和管理的层面加以调试和完善。这就促进了制度和管理文化的迅速成长。三峡移民为中国各种制度体系和管理文化的健全起到了直接和间接促进的作用。这一点需要细致梳理和系统探索。 （4）三峡地区的新移民文化 三峡地区承接了三峡移民的绝大部分，虽然是就地后靠，但对不同的村落群体来说都有着很大的差异，如在外迁和后靠两大类型的迁移之下，仅后者还有整体搬迁建新村、迁入城镇、转入大工业等多种迁移类型，生态环境和生计方式发生改变，这势必带来社会结构、文化结构的变迁，后靠的移民群体需要适应周边社会，重构自己的文化模式。而这种重构由于大区域和新的迁入地的不同会出现诸多的面貌和方向。这些需要深入进行个案调查，以及比较研究。 （5）外迁三峡移民的文化适应和社会文化建构 外迁三峡移民规模较小，但很分散，要面对差异性很大的区域文化，适应的过程要更艰难。在个案调查基础上，对它们进行一个整体性的比较研究，以发现其不同区域的适应特点和共性，是可行和必要的。 （6）移民与移民文化的理论思考和总结 三峡移民是中国历史上的罕见人口迁移运动，对这一经验进行全面系统研究必定会丰富、修正既有的移民理论、概念框架。 2.基本观点 （1）三峡移民文化是一个巨大的结构性范畴，它应该包括民族文化和精神的符号意义层次、制度和管理体系的建构层次和移民民间文化的建构和适应层次。历时性的看，它又必然是三峡地区移民文化传统与各迁入地区域文化传统碰撞重构的结果。 （2）三峡移民的精神在中华民族文化层次上扮演着重要的符号性功能，正在逐渐沉淀入民族精神和文化的集体意识和潜意识层面。 （3）三峡移民带来的制度和管理体系的完善过程为我们提供了一个制度生长和管理文化健全的重要案例，这一过程是自上而下和自下而上不断碰撞的结果。 （4）无论是外迁还是后靠迁移，三峡移民的社会文化适应都在多层次上表现出多元化的特征，同时又有可总结的规律性特征。 3.创新之处 本文创新性明显，主要体现在五个方面： （1）将以往单独类型的三峡移民文化研究进行了分类综合研究，提升了三峡移民文化的整体性和系统性。 （2）在分析三峡移民文化适应性变迁时加入了制度文化视角，丰富了三峡移民文化的理论维度。 （3） （4）对三峡移民精神进行了过程分析，并将其导向国家主义的理论建构，丰富了三峡移民精神的内涵。 （5）将 （三）成果的学术价值、应用价值及社会影响和效益 1.成果的学术价值和应用价值 三峡移民始于1993年，直至2010年正式宣告结束，历时18年，共搬迁安置了超过120万人口，是世界移民史上最大规模的非自愿工程性移民。百万移民走出故里，迁入他乡，这并非简单的人口重组，而是一个与社会、经济、环境等关系密切的复杂系统工程。在整个移民过程中，必然会形成一种