7.3《我国的宗教政策》学案（附有参考答案）.docVIP

第七课 我国的民族区域自治制度和宗教政策 第3框 我国的宗教政策（学案） 【茶余饭后】 上帝是万能的吗？“如果说上帝是万能的，他能否创造一块他举不起来的大石头？这是一个流传很广的悖论。如果说能，上帝遇到一块他举不起来的大石头，说明他不是万能；如果说不能，同样说明他不是万能。“临时抱佛脚”的来历 “临时抱佛脚”一词最初出自唐朝孟郊的《读经》诗：“垂老抱佛脚，教妻读黄经。”意思是年老才信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后来就把平日不早做准备或努力，到事情紧急时才匆忙设法称作“临时抱佛脚”，有时也说成 “闲时不烧香，急来抱佛脚”。 【课堂探究】 探究一：你如何看待对话中母女的观点？ 母亲：好孩子，今天是法门寺开放的好日子，你跟我一起去进香许个愿吧。 女儿：妈，我不信教。 母亲：傻孩子，信了教，菩萨会保佑你的，你必须要信教，这件事由不得你，今天你必须跟我去。 女儿：我不想去，我们政治书上说世界上没有神仙，我劝你也不要信教，我也不许你去。 ——我国实行宗教信仰自由政策，谁也不得强行干涉。我国宪法规定：“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰或者不信仰宗教”。 母亲：法门寺的烧香活动又不是 “法轮功” ，怎么不能去？政府为了保护这里的佛教事业，每年用了大量的资金来修理、保护呢。这说明国家保护支持一切宗教活动。 ——国家保护正常的宗教活动。在宪法、法律和政策允许的范围内进行的宗教活动 女儿：我是共青团员，我不去。如果你一定要我去，我就在法门寺向广大信徒宣传无神论。 母亲：那可不行，法门寺可是烧香拜佛的地方，怎么能在那里胡说八道呢。有机会我还要去你们学校里宣传佛教教义，让菩萨保佑你们都考上大学。 ——任何人不得到宗教活动场所内进行无神论的宣传，任何组织也不得到宗教活动场所外宣传有神论。 探究二：你如何评价漫画中小和尚莫问国事的说法？关心国家大事与社会主义社会相适应是否就是要求放弃宗教信仰？ 不赞同。宗教可以与社会主义社会向适应，这既是社会主义社会对我国宗教的客观要求，也是我国各宗教自身的要求 P81最后一段：宗教与社会主义社会相适应，不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是实现两个“要求”，两个“支持” 探究三：共产党员不得信仰宗教和宗教信仰自由相矛盾吗？ 不矛盾。 1、尊重和保护宗教信仰自由 , 包括保障人们信 教的自由 , 又保障人们不信教的自由两个方面。作为一名共产党员 , 他在入党时已经作出了自己不信仰宗 教的自由选择 , 这是完全符合宗教信仰自由政策的。 2、中国共产党是工人阶级的先锋队组织 , 是马克思主义政党 , 作为其成员 , 只能是无神论者。共产党为了保证工人阶级先锋队性质 , 规定了党员不得信教 , 而只是要求信教的人不能做共产党员罢了。如果在共产党员和信教之间 , 共产党员选择了信教 , 就要劝其退党。作为一个公民 , 有宗教信仰自由 , 即可以作出信仰宗教的选择 , 当然 , 这也就和共产党员的无神论信仰发生矛盾 , 不符合共产党员的条件 【能力检测】 1、下列行为中不符合我国宗教政策的是（ D ） A.公民向寺庙捐赠钱物 B.学生参加圣诞节活动 C.新华书店出售《圣经的故事》 D.父母强制未成年子女信教 2、玉树地震，地动山摇；抗震救灾，感动天地。藏传佛教在玉树州老百姓的生活中占有重要地位。2010年4月28日，在地震中受损失严重的结古镇禅古寺的喇嘛们进行了灾后首场法事活动，为死者超度，向救援者表示感恩，给全国人民及世博会祈福。材料表明在我国（ A ） A．正常的宗教活动可以为社会和谐做贡献 B.形成了平等团结互助和谐的民族关系 C.少数民族有从事宗教活动的自由 D.宗教坚持独立自主自办的原则 3、陈独秀在《法兰西人与近代文明》一文中指出“宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群；然其迷信神权，蔽塞人智，是所短也”。这句话给我们的启示是（ D ） A.我国宗教要坚持独立自主自办的原则 B.积极引导宗教于社会主义相适应 C.宗教在社会发展中发挥积极的作用是主要的 D.要弘扬科学精神 4、我国是多民族的国家，也是多宗教的国家。下列对我国宗教政策理解正确的是（ C ） A．宗教信仰自由是公民的政治权利 B.国家保护一切宗教活动 C.我国宗教坚持独立自主自办的原则 D.宗教信仰自由鼓励人们信仰宗教 5、中国藏语系高级佛学院建院20周年庆祝大会在人民大会堂西藏厅隆重举行。中共中央政治常委、全国政协副主席、中央统战部部长刘延东出席大会并讲话。材料体现了（A ） ①我国坚持民族平等原则 ②我国坚持党对民族工作和宗教工作的领导 ③宗教信仰自由政策