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中山纪念中学2011届高二级上期测验试题 历史 (2009.10.31)
本试卷共66题,满分100分。考试用时90分钟。
第一卷(选择题共73分)
一、单项选择题(本大题共64小题,1-55题每题1分,56-64题每题2分,共73分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1、在山东某旅游点,导游在一处为“杏亭”的景点讲解:“春秋时期,此人在这里大办教育,讲学授课,培养了大批人才。”你联想到此人的政治主张是:
A、兼爱非攻,互助互爱 B、为政以德,爱惜民力 C、民贵君轻,社稷次之 D、以法治国,中央集权
、9月28日定为中国的“圣诞日”,“圣”在中国有着特殊意义。孔子之所以被尊称为“圣人”,是因为:
A、孔子的思想在春秋盛极一时 B、清康熙帝赞之为“万事师表”
C、他的思想经过发扬和改造,成为中国传统文化的主流 D、他是儒家学说的创始人
、中学是公立学校,而中学是私立学校,追溯历史,我国最早的私立学校出现于:
A、商周时期 B、春秋时期 C、战国时期 D、秦朝时期
、“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”——《老子》。以上言论反映的思想是:
A、唯物论思想 B、辩证法思想 C、无为而治思想 D、民本思想
、明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子,但读《孟子》就很厌恶孟子,曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。孟子一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满?
A、“君君、臣臣、父父、子子” B、“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
C、“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲”D、“民为贵,社稷次之,君为轻”、据《参考消息》报道:2001年12月1日出生的日本皇太子公主起名为爱子,称号敬宫,这是出自儒家经典《孟子》中“仁者爱人,人恒爱之;有礼者敬人,人恒敬之”一语。报道中引用的“仁者爱人”一句,最接近孟子本意的解释是:
A、人和人之间应相互友爱 B、每个人都应爱别人 C、统治者应爱惜民力 D、夫妻之间互称爱人
、“守株待兔”故事深刻揭露了“墨守成规,贪图安逸,思想僵化”的愚蠢可笑,这个故事的作者痛恨批判了“以先王之政,治当世之民”的荒诞不经,他是:
A、孟子 B、墨子 C、韩非子 D、庄子
、陶渊明的儿子新得了一个仆人,陶渊明告诉他的儿子说:”彼亦人也,可善视之。”请问陶渊明的说法是站何家的立场?
A、儒家 B、墨家 C、法家 D、道家
、唐代诗人王维的著名诗篇《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”其中最能体现儒家伦理对传统节日影响的诗句是:
A、独在异乡为异客 B、每逢佳节倍思亲 C、遥知兄弟登高处 D、遍插茱萸少一人
1、“萧何定法律,明白又整齐;曹参接任后,遵守不偏离。施政贵清静,百姓心欢喜。”反映的汉代当时的主要政治统治思想是:
A、儒家的“仁政”思想 B、法家的法治思想 C、墨家的“兼爱”思想 D、道家的黄老之学
1、1973年,《十大经》、《经法》、《称》、《道原》等帛书被考古发现,据考证,这些帛书属于“黄老之学”的范畴可能出土于:
A、浙江余姚河姆渡遗址 B、陕西西安秦始皇陵C、湖南长沙马王堆汉墓 D、四川广汉三星堆
1、秦朝实行的“焚书坑儒”,西汉实行的“罢黜百家,独尊儒术”,两者的根本着眼点是:
A、压制知识分子 B、区分对待古代文化 C、完善法制机制 D、加强君主专制统治
1、“夫仁义礼制者,治之本也;法令刑罚者,治之末也。无本者不立,无末者不成。”这一政治主张在实践中集中体现在:A、春秋战国时期 B、秦统一全国以后 C、西汉时期 D、汉武帝时期
、据报载,目前,北京、广州等城市的部分中小学校把“四书五经”等“国学”篇目重新列为必修课,要求学生熟读、背诵。这五经是:
A、《诗》《书》《礼》《论语》《春秋》 B、《春秋》《易》《论语》《书》《诗》
C、《易》《诗》《书》《孟子》《礼》 D、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
、宋代哪位大儒,主张“真正做学问的功夫,是要明本心,识大体;抓住学问的血脉,直达圣贤的仁心。绝不可咬文嚼字,埋首于支离的注疏。能够这样,我与圣人同心,六经反而成为我的注脚了。”
A、王阳明 B、朱熹 C、陆九渊 D、程颢
、直至今天,在我国许多地方尤其是农村重男轻女的观念还相
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