苏教版必修一文言文知识梳理(一)答案版.docVIP

苏教版必修一文言文知识梳理(一)答案版.doc

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高三第一轮总复习必修一文言文知识整理1、木直中绳,輮以为轮。(輮:同“煣”,以火烘木,使其弯曲)2、虽有槁暴,不复挺者。(有:同“又”。?暴:同“曝”,晒干)3、则知明而行无过矣。(知:同“智”,智慧)4、君子生非异也。(生:同“性”,?天赋,资质)5、师者,所以传道受业解惑也。(受:同“授”,教授)6、或师焉,或不焉。(不:同“否”)二、词类活用(一)名词作动词。1、假舟楫者,非能水也。(游泳)?2、其下圣人也亦远矣。(低于)(二)名词作状语。1、君子博学而日参省乎己。(每天)2、上食埃土,下饮黄泉。(向上,向下)(三)形容词作名词。??1、其曲中规。(弯曲的弧度)2、吾未见其明也。(高明的地方)()意动用法。1、吾从而师之。(以……为师)2、而耻学于师。(以……为耻)3、孔子师郯子。(以……为师)三、古今异义1、輮以为轮。????????????古义:把……做成??????????????今义:认为2、金就砺则利。??????????古义:文中指金属制成的刀剑等??今义:黄金3、君子博学而日参省乎己。古义:广泛地学习???? ??今义:学问广博精深4、古之学者必有师。?古义:求学的人?今义:指在学术上有一定成就的人。5、是故,弟子不必不如师。古义:不一定????????????今义:不需要6、无贵无贱,无长无少。??古义:无论????今义:没有,常为否定副词7、吾从而师之。??????????古义:跟随、而且?今义:表目的或结果的连词8、今之众人。????????????古义:一般人?????????今义:许多人9、小学而大遗。??????????古义:小的方面学习?今义:指小学教育的阶段四、虚词归纳(一)而1、连词,表转折。?⑴青,取之于蓝而青于蓝。⑵冰,水为之而寒于水。⑶臂非加长也,而见者远。⑷声非加疾也,而闻者彰。⑸惑而不从师。2、连词,表修饰。?⑴吾尝终日而思矣。⑵吾尝跂而望矣。⑶登高而招⑷顺风而呼⑸则群聚而笑之3、连词,表递进。?⑴君子博学而日参省乎己。⑵则知明而行无过矣。4、连词,表并列。?⑴蟹六跪而二螯。⑵授之书而习其句读者。5、连词,表承接。⑴积善成德,而神明自得。⑵人非生而知之者。⑶吾从而师之。⑷择师而教之。、与“已”连用,表陈述语气。?????? ⑴如是而已。(二)?焉1、积土成山,风雨兴焉。(兼词,于之,从这里)2、积水成渊,蛟龙生焉。(兼词,于之,从这里)3、积善成德,而神明自得,圣心备焉。(句末语气助词,了)(三)之1、代词。⑴青,取之于蓝。(代靛青)⑵冰,水为之而寒于水。(代“冰”)⑶人非生而知之者。(指代知识、道理等)⑷授之书而习其句读者。(指代童子)⑸巫医乐师百工之人。(代词,这)⑹郯子之徒。(代词,这)⑺作师说以贻之。(代词,他,指代李蟠)2、助词。⑴不如须臾之所学。(用于定语和中心词间,无实义)⑵彼童子之师。(的)⑶非蛇蟮之穴,无可寄托者。(的)⑷古之学者必有师。(的)⑸蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置的标志)⑹句读之不知,惑之不解。(宾语前置的标志)⑺师道之不传也久矣。(主谓之间取消句子独立性)⑻道之所存,师之所存也。(主谓之间取消句子独立性)⑼夫庸知其年之先后生于吾乎。(主谓之间取消句子独立性)⑽六艺经传皆通习之。(音节助词)(四)于?1、青,取之于蓝而青于蓝。(从,比)2、善假于物也。(介词,表对象,可不译)3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(比)4、而耻学于师。(向)5、于其身也,则耻师焉。(对于)6、其皆出于此乎?(从)7、不拘于时,学于余。(被,向)(五)乎1、介词,相当于“于”。⑴君子博学而日参省乎己。(对)⑵生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(在,比)2、语气助词。⑴夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反问,译为“吗”、“呢”)⑵其皆出于此乎?(表揣测,译为“吧”、“呢”)⑶嗟乎!师道之不传也久矣!(表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”)⑷呜乎!师道之不复也可知矣!(表感叹,与“呜”连用,译为“唉”)(六)其1、其为惑也终不解矣。(代词,那些,指代疑难问题)2、其闻道也固先乎吾。(代词,他,指代“生平吾前”者)3、夫庸知其年之先后生于吾乎。(代词,他的)4、其皆出于此乎。(副词,表揣测语气,大概)5、其可怪也欤。(副词,与也“欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”)(七)也1、师者,所以传道受业解惑也。(句末语气助词,与“者”连用,表判断)2、其闻道也固先乎吾。(句中语气助词,表停顿)3、其为惑也终不解矣。(句中语气助词,表停顿)4、其可怪也欤。(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)五、一词多义(一)师??1、古之学者必有师。(老师)2、师道之不传也久矣。(从师求学)3、吾从而师之。(以……为师)4、吾师道也。(学习)?(二)传1、师者,所以传道受业解惑也。(传授)2、师道之不传也

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