世俗化和文学意义世界——王尔德唯美主义诗学建构-毕业论文.docVIP

摘要  摘  要  世俗化、去宗教化文化语境与文艺崇拜思潮是王尔德进行唯美主义诗学建 构的基本背景。而世俗化与文艺崇拜事实上也构成了王尔德唯美主义诗学建构 的两个基本的价值向度。 王尔德的唯美主义诗学体系是按照以下逻辑生成的：将人生的意义、目的 进行世俗化的定位；将文艺的功能进行世俗化的定位；由此展开文学本质论、 创作论、批评论、欣赏论等理论体系的建构。王尔德认为，人生的目的在于今 生今世人生经验的丰盈与个人自由的实现。而文学艺术活动则是人生目的、人 生意义得以实现的最佳路径。王尔德正是遵循这一基本思路建立起了自己的整 个唯美主义诗学体系。 关键词：唯美主义；世俗化；文艺崇拜；形式至上 I Abstract ABSTRACT The cultural context of secularization and de-religionism and the thought of worship arts are the basic background of constructing Wilde’s aestheticism poetics. As a matter of fact, secularization and worship arts are two basic value orientations of constructing Wilde’s aestheticism poetics. The system of Wilde’s aestheticism poetics is in accordance with the following logic generation:locating the meaning and the purpose of life in secularization; locating function of literature and art in secularization;and then the constructing of theoretical system of essentialism、creation、criticism and appreciation begins. Wilde believed that the purpose of life was the abundances of life experience and the realization of individual freedom. And the activity of literature and art was the best path to achieve the purpose and meaning of life.Just following this basic thought, Wilde constructed the whole system of aestheticism poetics belong to himself. Key Words: Aestheticism; Secularization; Worship art; Form supreme II 学位论文独创性声明 学位论文独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包 含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得 南昌大学 或其他教 育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任 何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。  学位论文作者签名（手写）：  签字日期：  年  月  日  学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解南昌大学有关保留、使用学位论文的规定，有权 保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借 阅。本人授权南昌大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行 检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编本学位论文。同时授 权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》， 并通过网络向社会公众提供信息服务。 （保密的学位论文在解密后适用本授权书）  学位论文作者签名（手写）：  导师签名（手写）：  签字日期：  年  月  日  签字日期：  年  月  日 引言 引言 早在中国新文学发展开端，作为世界重要作家之一的王尔德便最先被介绍 到中国。1915 年 11 月 15 日出版的第三号《青年杂志》，刊登了一篇陈独秀的“现 代欧洲文艺史潭”文章，其中将屠格涅夫、易卜生、梅特林克和王尔德合称为 “近代四大代表作家”。从上世纪 20 年代起，我