福建省顺昌金桥学校高中历史第五单元 欧洲的宗教改革 第1节《神圣中心天主教》课件（人教版选修1）.pptVIP

专题五 欧洲的宗教改革 第一节 “神圣的中心组织”——天主教 课标要求： 了解中世纪欧洲天主教的地位，认识宗教改革的必要性。 问题： 基督教是怎样产生的?天主教和基督教是什么关系？ ◆世界三大宗教 佛教 基督教 伊斯兰教 公元 世纪产生 4 世纪初定为 分裂为东西两部分（即 和 ） 12世纪，天主教会权威发展到鼎盛时期。 1 罗马帝国国教 1054 东正教 天主教 一 、宗教改革的背景 1.基督教的发展 2.中世纪天主教神权统治地位的确立 （1）政治上：教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。 世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心。（图为圣彼得大教堂） 1)舆论准备:提出”双剑说” “太阳月亮说” 2)内部改革 3)封建王权势弱； 4)以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”； 5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。 教权凌驾于王权的原因： 教会积极谋求统治欧洲 罗马教皇 红衣主教 大主教 主教 神父 信徒 上帝 11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱” 。 教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。 ——教皇英诺森三世 这段材料反映了什么问题？ 提示： 是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证 一 、宗教改革的背景 1.基督教的发展 2.中世纪天主教神权统治地位的确立 （1）政治上：教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。 （2）经济上：教会是欧洲最大的封建主 麻醉灵魂的教义教规： 1.天主教的思想基础： 信仰高于理性 2.主要教义： 1）一神说和神创说； 2）原罪说和救赎说； 3）末日审判说； 4）禁欲说。 一 、宗教改革的背景 1.基督教的发展 2.中世纪天主教神权统治地位的确立 （1）政治上：教权凌驾于王权之上,是西欧封建统治的国际中心。 （2）经济上：教会是欧洲最大的封建主 （3）思想文化领域：教会占据着意识形态领域的统治地位，垄断了文化、教育、艺术等。 （4）社会生活上：天主教会的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。 一 、宗教改革的背景 1.基督教的发展 2.中世纪天主教神权统治地位的确立 3.天主教的堕落与残暴 （1）表现 　　主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。 《主教的俱乐部》 油画 19世纪 出售赎罪券 华丽的祭坛 16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收入的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。 问题：从以上材料，大家可以获得什么历史信息？ 教士生活腐化，道德败坏；教会贪婪成性，疯狂敛财。 异端裁判所的一次公开审判（托莱多 版画 罗马 1498年） 问题：从以上材料，大家可以获得什么历史信息？ 教会为了维护自己的特权地位，加紧思想控制，设立宗教裁判所，野蛮排斥“异端” 。 一 、宗教改革的背景 1.基督教的发展 2.中世纪天主教神权统治地位的确立 3.天主教的堕落与残暴 （1）表现 （2）影响：进一步激化了社会矛盾，引发了反天主教会的宗教改革运动。 4.天主教面临的种种挑战 天主教面临的种种挑战 （1）欧洲历史的新变化： （2）天主教面临的挑战： 经济： 政治： 思想文化： ①民族意识的增长和专制君主的兴起对天主教形成威胁。 ②教会的经济特权引起了社会各界的反对。 ③早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想资源。 欧洲资本主义的兴起 民族意识开始觉醒,民族国家开始形成. 文艺复兴大大解放了人们的思想，促 成了人们的思想解放和观念的更新。 欧洲宗教改革的必然性 1.欧洲社会的新变化要求