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论个体接受对象的特性的论文 论个体接受对象的特性的论文 摘要：本文旨在讨论个体与外部世界的众多关系中的一种紧要的关系—接受关系。在某种程度上，个体的产生、发展和壮大的过程就是个体接受对象的过程。个体与对象之间形成的接受关系是就个体而言一种被动的关系。从认识这种被动关系到转化这种关系，是我们在面临对象世界日益丰富的情形下个体处理人生关系时不可避免的问题。就个体的接受特性而言，任凭身体等自身自然去接受对象是盲目的，在自我指导下的个体的接受则是自觉的。在自我的统摄之下，个体的接受特性具有了能动的意义。 　　关 键 词：个体，接受，自身自然，自我意识 　　接受是个体适应外界事物的一种行为特征，是主体对客体及主客体关系的一种接纳、吸收和内化为自我的过程。 　　个体的接受特性是个体的生存方式之一。个体作为生命体，他必须不断地从外界获得生命的给养，因而他必须不断地与外界存在物建立关系才得以生存。但是，在个体的外部世界中，充满了各种各样的存在物，这些存在物并不是直接的、一览无余的被个体所接受。换句话说，存在物是否与个体建立实质性的对象关系，其中重要的一环就是要能够成为个体接受的对象。一般而言，在众多的存在物之中，当某一存在物面对个体的时候，如若符合个体的指向，就会变成个体接受的对象，同时也就预示着个体与该物的对象关系的得以确立。当个体的指向被自我所取代时，自我便成为统摄个体行为的代言人，个体的接受行为也就由发自身体的低级行为上升为受自我支配的高级的接受活动。 　　个体的接受特性具有连续性。个体的接受特性的实质是自我对对象关系的放行。个体由各种各样的对象关系变化而来，他是对象关系的聚合物。个体从身体的到精神的源泉都来源于对象关系。各种对象关系凝聚、栖居在个体之中，占据个体，支配个体，从而形成了个体的自我。（唐震，《论自我的诞生》）在自我产生的前后，个体的接受特性发生了重大的转折，这就是个体从无意识的接受行为转向有意识地接受行为。个体每接受一种对象，他就在他的周围建立一种对象关系，这种对象关系同时就会展开对个体的自我的塑造，被塑造出的自我就会在个体下一个接受行为当中扮演接受主体的角色。因此，在个体身上，接受特性总是呈现连续性的、递进的特征。个体过去接受的对象关系已经转化为个体作为接受主体的属性，进而变为是否将要接受新的对象关系的关键因素。因此，个体接受新对象实质上就是个体的旧的自我接受新对象，就是前对象关系对新对象关系的融合、吸收和统一。所谓某存在物被个体所认可，就是指个体的自我对这一存在物进入个体的对象关系采取了放行的态度。而对自我而言，他之所以愿意放行，是因为他看到了个体可以与此对象建立关系的可能性。对于那些可以建立对象关系的对象物，自我总是采取积极的姿态。因此，能否建立对象关系是某物能否成为对象物的前提。某物能否被接受，关键在于个体与该物的对象关系能否成立，进一步说，也就是个体的自我能否接受由此而形成的对象关系。 　　对个体而言，他的已经形成的自我是检验下一个对象关系的宿主。自我为个体制定接受的模式，提出标准，作出取舍。任何对象进驻个体都必须征得自我的同意。从表面看，接受以既定的个体为前提，而实质上则是以个体的自我的确认为前提。接受反映的是已经形成的个体与现实的对象之间的相互适应的关系，是个体处理其与外部对象关系的一种基本态度。 　　个体必须与对象建立关系。因为个体的过去来源于对象，个体被过去的对象塑造而成。虽然在个体看来对象作用于他完全出自他的需要的指向，但是，就连他的指向的本质，也是对象所给予的。对象不仅转化为承载个体指向的器官的物质内容，而且规定了指向的指向：它使指向指向它应该指向的方向。实际上，个体被一系列的对象包围着，与个体建立了对象关系的对象可以近似地排成一个序列。不论这些对象之间是否具有相互联系，它们一旦与个体发生作用，发生过作用的对象在个体看来就构成了他的成长的序列（成长史）。从这个角度看，对象是连续的，个体的自我也是连续的。个体从对象中走来，由于对象的连续作用，个体获得了发展；我产生于我的对象，新我产生于新的对象。由于对象的连续性，旧我不断地被新我所代替，在接受新的对象的过程中，个体及其自我成长并壮大起来。 　　一、身体 　　用身体接受对象，是大多数个体的普遍方式。 　　对个体来说，接受是绝对的，不接受是相对的。接受意味着个体与对象的矛盾正在消解之中。既然个体来源于对象，个体生存的意义就在于和对象建立接受关系。个体只有接受某种对象，个体才能生存。 　　身体的第一种接受性来自对象的质。 　　首先由于个体的身体的质来源于形成个体身体的对象的质。身体是个体获取的物质对象的积累，对象物的性质提供了个体身体的性质。它们给身体以某种知觉，也进一步塑造了身体的反映特性。身体的接受性成为对象物沉淀在个体之上的某种特性。身体在它的以后的每一