中国传统的主流思想.pptVIP

* 第三单元 中国传统文化主流思想的演变 -------儒家思想的演变 考纲要求: 1、春秋战国时期的百家争鸣：百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 2、汉代儒学成为正统思想：董仲舒的儒家主张、汉代儒学成为正统思想 3、宋明理学：程朱理学、王阳明的心学 4、明清之际的儒学：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张 1、“百家争鸣”局面出现的社会原因: 1）经济：井田制瓦解，封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 2）政治：分封制崩溃，周王室衰微，士大夫崛起, 3）阶级关系：出现新的变化，诸侯“士”阶层的活跃和受重用。 4）思想文化：，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一批知识渊博的文士，为学术繁荣提供条件 5）根本原因：是社会转型期：奴过渡到封 一、春秋战国时期的百家争鸣 1）是中国学术文化、思想道德发展重要阶段。 2）奠定中国的传统文化体系的基础。 3）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，都具有深远影响。 3、“百家争鸣”形成的重要意义： 2、百家争鸣概念 春秋战国时期知识分子中不同学派，针对当时社会上和学术上各种问题展开争论和见解，彼此吸收融合，形成百家争鸣。 孔子 政治思想 1、思想体系的核心：“仁爱” 2、主张“为政以德”，逐步改良政治3、民本思想 教育思想 举办私学和“有教无类” 历史 地位 1、孔子是儒家创始人；他的思想奠定儒家思想的基础 2、他所创立的儒家思想在中国传统文化中占主流地位 3、他的思想对中国和东亚等地都产生了深远的影响。在世界文化思想宝库中占有重要地位。后人称“至圣” 贡 献: 创立儒学、举办私学、整理书籍 （春秋） 儒家思想的演变 1、春秋战国时期：儒家思想的创立、形成，蔚然大宗，但受到冷落（原因？）。 原因：此时社会发展趋势是实现国家统一，争霸、兼并战争不断，孔子主张不适应大国争霸,以暴力建立新的统治秩序的需要. 孟子 主要 思想　 1、继承孔子“仁”思想，发展为仁政学说。 2、提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想 3、主张人性本善的伦理观。 影响 《孟子》成为“四书”之一； 孟子成为“亚圣”，是儒家学派的重要奠基人　。　 荀子 主要 思想 仁政思想：用“仁义”“王道”“以德服人”来施政 民本观：君为舟，民为水 伦理观：人性本恶 （战国中期） （战国晚期） 影响：改造儒家思想，综合了法家和道家思想的积极合理成分， 使儒家思想更能适应社会的需要 2、西汉时期：儒学独尊地位的确立，成为封建社会的正统思想 1）董仲舒的新儒学思想 ： ⑴加强中央集权：“春秋大一统”、“罢黜百家、独尊儒术” ⑵加强君权：“天人感应，君权神授” ⑶封建伦理关系的准则：“三纲五常”学说 ⑷发挥仁政思想：限制土地兼并和轻徭薄赋（民本思想） 3）“独尊儒术”的影响： 2）“独尊儒术” 的正统地位确立的原因： A、董仲舒的新儒学思想适应汉武帝加强中央集权的需要 B、汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想。起用了文学儒者参政， 兴办太学和建立地方教育系统，将儒家经典 《五经》作为国家的教科书 A、成为维护封建统治的理论基础 B、封建社会正统思想，Ｃ、逐渐成为中国传统文化的主流思想 （糅合道家阴阳五行家） 3、宋明理学：是儒学的新发展，成为官方哲学 A、宋代程朱理学 1）理学的核心： 2）二程： B、明代王阳明的心学 ⑴“心即理也”“宇宙便是吾心”“心外无物”等主观唯心论 ⑵ 提出“致良知”学说，进一步发挥儒家“仁”的思想 3）朱熹： 朱熹评价： ⑴他是宋朝理学的集大成者，是继孔孟之后中国古代最重要的儒学思想家⑵他所整编的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书 ⑶他的学术思想对我国封建社会后期影响很大，还远及日本、朝鲜以至欧洲。在日本、朝鲜甚至形成了“朱子学”学派 先有理而后有万物 ⑴天理是万物之原，先有理后有物， ⑵发挥孔子“仁”的学说，把天理和伦理道德联系 ⑴“理气论”，先有理后有气。 ⑵“心性论”，让道德理性来支配和指导行为 1．宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是 A．知识分子埋头科举不问政事　　　　 B．封建的伦理道德行为规范形成 C．早期民主启蒙思想在潜滋暗长　　　 D．农民起义受到社会的广泛谴责 2．史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指 A．内心世界 B．自然规律 C．社会规律 D．天的意志 4、明末清初时期：对儒学的继承与批判，促使我国传统文化重新焕发生机，对后世产生