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探 究 愚公“愚”、智叟“智”吗? 愚公是一个大智若愚的人,他有长远眼光,有坚强的毅力,面对困难,下定决心,坚持不懈。 智叟是一个自作聪明的老人,他轻视愚公,反对移山。他自以为是,傲慢、武断,目光短浅,知难而退。 用意:作者反用其意,是带有明显讽刺意味的。愚公不愚,智叟不智,用智叟的“智”反衬愚公的“愚”,加重了对比色调,并增加了讽刺的色彩。 今天,我们还需要 愚公移山的精神吗? 请体会 1.《愚公移山》歌曲的感人魅力! 2.用心感悟愚公精神的不朽力量! 愚公移山听起来是奇闻,讲起来是笑谈, 任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈。望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿儿孙,了却了心中祈愿。望望头上天外天,走走脚下一马平川,无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹。 总 结 《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。 作 业 1、抄写课文并背诵第三段。 2、完成《伴你学》之“达标导测”、 “迁移运用”。 3、预习《出师表》。 1 《列子》 愚 公 移 山 山 山 第一课时 学习目标 1、积累文言文重要的实词、虚词。 2、通译全文,用生动形象的语言复述故事情节。 交流展示 《伴你学》 1、《列子》是一部怎样的书? 毛泽东在中共七大闭幕词中如何 赋予《愚公移山》以时代意义的。 列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,主张清静无为。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。 ……我们宣传大会的路线,就是要使全党和全 国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利。首先 要使先锋队觉悟,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。但这还不够,还必须使全国广大人民 群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利。要使全国人民有这样的信心:中国是中国人民的, 不是反动派的。中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”。说的是……现在也有两座压在中国人民头上的 大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中 国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一 定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动 上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什 么挖不平呢? …… 字 词 惩山北之塞(sè) 魁父(fǔ)之丘 荷(hè)担者 箕畚(jī běn) 始龀(chèn) 穷匮(kuì) 厝(cuò) 整体感知, 解释重点字词 太行、王屋二山,方 七百里,高万仞。 本在冀州之南, 河阳之北。 方圆 长度单位,七、八尺为一仞 山的南面或水的北面 王屋山现在河南省西北部 北山愚公者,年且九十, 面山而居。惩山北之塞, 出入之迂也,聚室而谋曰: “吾与汝毕力平险, 指通豫南,达于汉阴, 可乎?”杂然相许。 将近 面对 苦于 绕远,曲折 商量 险峻的大山 一直 全部 南岸 赞成 其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父 之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。” 提出疑问 凭 连……都 削减 把……怎么样 况且,哪里 纷纷 之于 遂率子孙荷担者三人, 叩 石 垦壤, 箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有 遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一 反焉。 挑 敲,凿 挖掘泥土 用箕畚 换牙 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不 惠。以残年余力, 曾不能毁山之一毛, 其 如土石何?” 代指愚公 你太不聪明了 凭 连……都 草木 余年,暮年 难道 把……怎样 北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不 若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙, 孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷 匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡 以应。 通 连……都 即使 何愁,担心什么 通“无” 操蛇之神闻之, 惧其不已也, 告之于 帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山, 一厝朔东,一厝雍南。 自此,冀之南, 汉之阴,无陇断焉。 他,代愚公 代愚公移山这件事 停止 这件事 代愚公 同“措”,放置 通假字 始一反焉
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