论哈林顿法治共和国思想毕业论文.doc

摘  要  法治共和国的思想在人类思想上有着悠久的历史。它发端于古希腊的柏拉图、 亚里士多德，经罗马时期西赛罗、波里比乌斯的继承和发展；中世纪时,法治共和 国思想笼罩在神学的阴影中湮没无闻；到近代时，在马基雅维里等新罗马作家的 努力下，法治共和国的思想得到了重新恢复和发展；19世纪时，随着民主主义越 来越成为人们关注的焦点，共和主义被人们有意或无意地淡忘，而法治主义的传 统却被全面吸收到民主主义的治国理论中；到20世纪下半叶时，在波考克、斯金 纳等人的努力下，共和主义得到了再一次复兴。法治共和国的真正伟大实践起始 于古罗马；在中世纪时，法治共和的实践以城市共和国的形式流传于世；到了近 代，英国通过资产阶级革命，成为世界上第一个披着君主制外衣的现代共和国， 共和国也成为一种流行国号。 哈林顿生活于其中的17世纪，正是法治共和国的思想从古典共和主义到现代 共和主义的转折时期。哈林顿所处的英国，又是法治共和国思想的大本营。在与 同时代其他思想家的论战中，哈林顿提出以均势原则来构筑法治共和国，均势原 则包括产权均势和权力均势，两者在共和国中是经济基础与上层建筑、内在与外 在的关系；共和国是一个法律的王国而不是人的王国，法律在国家生活中居于绝 对统治地位，共和与法治有着不可分割的内在联系，法治只有在共和国中才能存 在，共和国也只有同时是一个法治国才能得以长久，法治共和国以自由为最高价