先秦诸子散文选读第二单元乐民之乐忧民之忧教案.docVIP

乐民之乐，忧民之忧 教 学 目 标 知识与技能：1、掌握文中重要的实词、虚词和特殊的文言句。 2、了解第一则选文和第三则选文的思想内容。 　　 3、学习对比描写在说理中的作用 过程与方法：通过诵读，培养语感，深入领会课文。 情感态度价值观：1、把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。2、领悟孟子“与民同乐”的思想，学习其关注民生疾苦的火热情怀。 教学重点 主要学习第1则和第3则，掌握文言实词、虚词用法和特殊句式的特点，准确翻译重点句子。体会对比说理及其作用。 教学难点 用历史的眼光和现代视角恰当评价孟子思想的进步性，如何引导学生学以致用、立身处世，解决遇到的人生现实问题。 教学方法 把学生分成几个学习小组，组长负责，课前自主预习，要求课堂上学生组内、全班充分展示，有效达成教学目标 课时安排 二课时 导学案 一、复习回顾 疲惫的面容、沙哑的声音、有力的挥手，温家宝总理站在地震废墟上的形象定格成一幅永久的画面，它感动了世界，增强了四川人民和全国人们共抗地震灾害的信心和勇气。泼水节上，敬爱的周恩来总理和傣族人民相互泼水祝福，给人们留下了温馨的回忆。忧民之忧，乐民之乐，亲民总理爱人民，人民热爱好总理。“天地之间有杆秤，秤砣就是咱老百姓”，把自己的欢乐建立在人民的痛苦之上，人民把他踩在脚下；把人民的忧乐放在心上，人民永远记住他。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。让我们回溯历史，看看孟子是如何解读“仁人之心”的。 　　 二、设问导读 阅读“引入话题”，结合注释及相关资料疏通一、二两则文字。 三、自学检测 （一）读准下列加点词的字音。 　　 （1）王语暴(yù) （2）庶几(shù jǐ)（3） 独乐乐，与人乐乐孰乐 (lè)（4）直好世俗之乐(zhǐ)）(5）举首蹙頞（cù è）（6）羽旄之美(máo)（7）放于琅琊(fǎng yá) （8秋省敛而助不给 (xǐng jǐ)（9）睊睊( juàn) （10）慝（tè）（ 11）徵招(zhǐ sháo ) 　　 （二）归纳文言现象：　　 1、找出通假字并解释词义。 　　 ①今之乐由古之乐 “由”通“犹”，如同。 ②可得闻与　 “与”通“欤”，语气词。　 ③直好世俗之乐耳 “直”通“只”，只是。 ④时日害丧　 “害”通“曷”，何。 ⑤予及女偕亡　　“女”通“汝”，你。 2、解释下列加点词的意义。 　　 ①王语暴以好乐　 语：告诉。好：喜欢，爱好。 ② 王变乎色曰　色：脸色。 ③今王鼓乐于此 　今：假如，如果。 ④经之营之　 经、营：都有测量、度量的意思。 ⑤庶民攻之　攻：制造。 ⑥遵海而南　遵：沿着。 ⑦秋省敛而助不给　省：视察。给：不足。 ⑧为诸侯度 度：法度，准则。 ⑨民乃作慝 　慝：邪恶。 ⑩师行而粮食　师：众人。 3、归纳词类活用现象。 　　 ①独乐乐，与人乐乐，孰乐？乐：名词活用为动词，娱乐。 ②与少乐乐，与众乐乐　少、众：形容词活用为名词，少数人、多数人 　 ③今王鼓乐于此 鼓：演奏。 ④吾王庶几无疾病与疾病：名词活用为动词，患病、得疾病。 ⑤今王与百姓同乐，则王矣王：名用动，称王。 ⑥庶民子来　子：名词作状语，像儿子一样。 ⑦而民欢乐之欢乐：形容词意动用法，以…为欢乐。 ⑧乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧 乐、忧：形容词意动用法，以……为欢乐，以……为忧愁。 ⑨出舍于郊 舍：名词活用为动词，居住。 4、分类列举本文出现的文言句式。 　　 ①宾语前置句：　　 ②介词短语后置（状语后置）句： 　　 ③被动句：　　 （三）结全注释，疏通课文。要求不变。 四、巩固练习 1、简要概括一、二两则的主旨（主要意思）。 　　 2、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？ 　　 3、体会孟子与齐王谈话中的两层铺垫的作用。 　　 4、孟子描绘了人民个个“疾首蹙頞”“父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨图景和人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象这两幅画面，其作用是什么？ 　 4、孟子在文中描绘的悲惨图景和太平景象两幅画面，其作用是什么？ 明确：在文中，孟子描绘了人民个个“疾首蹙頞”“父子不相见，兄弟妻子离散”的悲惨图景悲惨图景和人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象， 避免直接的、枯燥的说教。通过描写，形象说理，我们在议论文写作中可以借鉴使用。正反对比说理，表明国君要与民同乐，揭示主旨：“今王与百姓同乐，则王矣”，孟子所谓同乐，不是说王跟百姓一同欣赏音乐或者一同打猎，而是说以百姓之乐为乐，而百姓亦以王之乐为乐。 点拨：孟子和齐宣王的一番对话，最大的妙处在于他没有纠缠于先王之乐和世俗