窦娥冤定稿.ppt

2、元 代 杂 剧 元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。  在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。 在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。  《窦娥冤》关汉卿 山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦峨的坚决 反抗，蔡婆有病，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤里希望药死蔡婆，没想到蔡婆将汤让给张驴儿的老子吃，结果把他老子毒死了。张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。 《倩女离魂》 郑光祖 秀才王文举与倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。 《墙头马上》白朴 尚书之子裴少俊遵父之命赴洛阳为御花园挑选奇花异草。裴少俊带着家人裴福来到洛阳花市，看到万花丛中露出一段粉墙，墙内传来一阵歌声，少俊不觉听入了迷，便把骏马往柳树上一拴，正要登墙，忽见墙头出现一位绝色佳人。这佳人原是李相国之女李倩君。她窥见墙下一位翩翩美少年，也不觉惊呆了。少俊急命裴福取来笔砚，作诗一首，送与倩君，倩君也作诗一首，送与少俊，相约夜间在花园会面。不料，李相国却把倩君许配杜丞相之子，倩君悲痛万分，和少俊离家出走。二人来到裴家，只因尚书家法甚严，他们便藏在花园之中少俊终日苦读经书。大考之年，尚书命少俊赴长安考试，因倩君刚生了两个儿子，故少俊便没有去考，却藏在花园伺侍倩君，哄骗父亲说自己没有考中。几年以后，两个孩子长大了，一日在花园中玩耍，悄悄走了出去，不巧正被裴尚书撞见，事情泄露。尚书逼少俊写休书，即日赴京赶考，并把李倩君赶出家门，留下两个孩子。少俊考中状元，登门拜谒恩师大主考，原来主考大人正是岳父大人李相国。少俊不敢相认，幸有倩君乳母在旁相助，少俊才把他和倩君的关系说明。相国找到女儿，翁婿相认，喜出望外。裴少俊衣锦归家，裴尚书亲自接回李倩君，全家团圆，皆大欢喜。 《汉宫秋》 马致远 汉元帝性情孤僻多疑，任用宦官石显为中书令。石显与及宫廷画师毛延寿等谄媚小人把持朝政，狼狈为奸，沆瀣一气。为了防止皇帝亲近儒臣，他们建议在全国采选美女入宫。秭归美女王嫱，天生丽质，被征选入宫。毛延寿色欲熏心，想趁机占为己有，遭王嫱拒绝。毛延寿怀恨在心，故意将王嫱的图形画得丑陋不堪。因而王嫱入宫三年，无缘得见君王之面。汉元帝偶与王嫱相遇，惊为天人，遂生爱意。这才知道，毛延寿索贿不成竟然将王嫱图丑。盛怒之下，元帝下旨查抄毛府。毛延寿在同党的帮助下，逃出长安，投奔匈奴。而后，毛延寿挑动呼韩邪单于，大举内侵，向汉朝廷所要王嫱做匈奴阏氏。匈奴军队直逼长安，朝廷上下，一片恐惧。满朝文武，没有一个人敢主动请缨，反以女性败国为由，众口一词，把责任全推到王嫱身上。王嫱为国家大计着想，勉强上路，可她心中不愿离开故土，在随匈奴使者来到胡汉交界黑江边时，投江自尽，以全忠贞。 《梧桐雨》 白朴 安禄山有一次未能完成军令，幽州节度使张守圭本欲将他斩首，惜其骁勇，将他押至京城问罪。丞相