论“当代性”——地域文化个性包容人类文化互融与进展的过程（节录）.pdfVIP

求 2012 ·3 论 “当代性” 地域文化个性包容人类文化互融与进展的过程 (节录) 文／尚 辉 摘要 ：在 当下艺术发展 中， “当代性”一直 困扰着 度 ，如对中国以外的地区居民所发明的种种贬称 ，而中国 “美术”对 自身前途的认知 。所谓 “当代性”，一方面是 文化对西方现代世界的影响，经历了从器物到制度再到思 本土文化 因时代不 同而产生不 同的审美风 尚、不 同的艺术 想的三个阶段。 “东学西渐”与 “西学东渐”的过程基本 语言、不同的艺术载体和媒介 ；另一方面则是 以地域文化 相同。由此可见 ，世界文明是个 由不同国家民族不同力量 个性为前提 的不断追逐 ，并充分体现人类文化互融与演进 在不同领域相互依存的系统，全球化不仅是世界史演进的 的过程 。 过程 ，其本身就是一个随国家民族的发展的不平衡而始终 关键词：当代性 地域文化 人类文化 互融与进展 处于漂移轮转的过程。 作为一种视觉文化 ，美术史的演进无疑是这种全球 在当下艺术发展中， “当代性”一直困扰着 “美术” 化的物质化 ，就上述过程而言，当大唐中国形成世界文明 对 自身前途的认知。前卫艺术家总是把 “当代艺术”作为 中心时，中国美术 (绘画、瓷艺等)也成为东亚华夏文化 以观念和新媒体艺术为代表的后现代艺术的特指，这无疑否 圈观照 自然表达人类审美理想的典范。而起源于尼德兰的 定了 “美术”所有种类进入 “当代性”之门的可能性。 “当 欧洲油画，在传人意大利 的佛罗伦萨之后 ，才形成欧洲 代性”给人造成的危机感，一方面是后现代对艺术颠覆形成 具有人本主义审美思想的主流艺术品种。文艺复兴是欧洲 绘画消亡的错觉，另一方面则是 “当代性”所倡扬的 “全球 在近代形成强势文化的起点，此后 ，油画借助于文艺复兴 化”理念使 “地域性”边缘化， “地域性”成为全球化语境 思想的光辉播及尼德兰、法国、德国、荷兰。当17世纪法 中的贬词， “当代性”以否定 “地域性”为前提。 国国力强盛之后，油画艺术中心也从意大利移到了法国。 文明的起源与兴衰从来都是不平衡的。一个国家强大 从古典主义 、罗可可风格，到浪漫主义、写实主义 ，再到 了，其文化国力自然会影响并塑造其他地区与国家。从人类 印象主义、新印象主义、后印象主义，欧洲油画的精华几 文明史的角度看，世界历史的演进就是一个全球化的过程。 乎都被法国在17至19世纪所囊括。而19世纪下半叶俄国的 文化的 “全球化 ”是20世纪90年代 因经济全球一体 巡回展览画派和批判现实主义又使油画在东欧形成 自己的 化而提出的。全球性的经济一体化带来了文化的扩张 、侵 地域风貌。几乎同时，法国油画又传至 日本 ，形成东洋意 略和融合 ，文化国力强盛的国家总是以本国成熟的文化产 味十足的 日本油画。2O世纪的油画在 中国得到了广泛而深 业为依托 ，在大肆向全球倾销其文化产品的同时，也推销 入的传播 ，影响中国油画发展 的三条路 向是法 国、俄国 了 自己的价值观念和生活方式 ，推广了 自己的文化理念。 和 日本 ，这三条路向所形成的合力，在20世纪后半叶的中 众所周知 ，秦汉帝国和罗马帝 国是纪元前后世界的两个中 国形成了世界油画史的另一重地。实际上 ，油画在世界范 心 ，类似二战后形成 的苏美双轴心 ，两个帝国都 曾创造 围的传播与发展也是不平衡的，随着各个国家各个地域政 过稳定 的政治 、富足的经济与繁荣的文化 ，他们试图在 自 治、经济、文化的盛衰而发生重心的漂移。但就世界美术 己的版图上建立统一的政治经济制度 ，共同的价值信念基 史的油画而言 ，这种漂移无疑就是一个全球化 的过程。而 础及语言文化传统，并曾深刻地影响了周边地域的文明进 推动漂移的杠杆，总是地域文化的强烈作用。所谓 “