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湖北社会科学 2014 年第 9 期 论国外媒介研究中的技术哲学思想 沈继睿 （东南大学 人文学院，江苏 南京 211189 ） 摘要：媒介与技术是特殊与一般的关系，对媒介的反思也一定对技术哲学有所教益。 技术哲 学与媒介研究有类似的发展过程，值得相互借鉴。 基于对媒介研究中技术本质、技术价值、技术 演化三类媒介———技术思想的梳理，探讨其中蕴含的技术本体论、认识论、价值标准、演化方式， 以期对技术哲学有所增益。 关键词：媒介研究；技术哲学；思想梳理；评价 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） B089 A 1003-8477 2014 09-0104-03 媒介研究中为什么有丰富的技术哲学思想？ 这 模拟意识的阶段。 [3](p4)可以看出，延伸论主要表达的 些思想到底是什么？ 依照这两个问题，本文分为两 是媒介对人信息器官的延伸。 部分：第一部分论证媒介是技术的一个部类；第二 投影论与延伸论都指出器官与技术工具的关 部分论证媒介研究中的技术本质、技术价值、技术 系，投影论的概括性更强，延伸论则突出表达媒介 演化思想。 与身体信息技术的关系。“从‘器官投影论’到‘媒介 一、媒介是技术的部类 延伸论’都将人体器官 当作工具的原型 ，都在人学 首先对比器官投影论与媒介延伸论。 卡普在 本体论意义上肯定人类与工具各 自本质属性上的 《技术哲学纲要》 中认为：“在工具和器官之间所呈 相互建构关系。 ”[4](p31)投影论与延伸论表达相同的技 现的那种内在关系 ……就是人通过工具不断地创 术本质，延伸论是投影论的继承和发展 。 造自己。 因为其效用和力量日益增长的器官是控制 其次对比技术与媒介的主要定义 ：技术哲学家 因素，所以一种工具的合适形式只能起源于那种器 卡尔 ·米切姆对各种技术定义进行了归纳 ， 把技术 官。 ”[1](p6)手指弯起来变成钩子，胳膊弯起来变成杠 归为技术客体、技术过程 、技术知识、技术意 志四 杆，不只是外部器官，铁路是循环系统的外化，电报 类。 [5](p23)其实就是技术工具（客体）与身体技术（过 是神经系统的外化。 总之，投影论认为技术工具是 程 、知识、意志 ）。 社会学家查尔斯 ·库利首次对媒介 对身体器官的模仿而发明出来的。 麦克卢汉的延伸 进行定义 ：“手势 、讲话 、写作 、印刷、信件 、电话 、电 论认为：“电能使人的神经系统延伸并形成一种新 —即所有 报、摄像术以及艺术与科学的手段—— 能把 [2](p34) ，工具则 的社会环境。 ” “如果说轮子是脚的延伸 思想和情感由这个人传给那个人的方式。 ”“人类关 是手、腰背、臂膀的延伸，那么电磁技术就是神经系 —即头脑 中的所有信 系赖 以存在和发展 的手段—— 统的延伸。 ”[2](p43)人在机械时代完成身体空间延伸， 号 ，以及穿越空间传送它们和在时间中保存它们 的 在电力时代，人的中