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文水鈲子.pdf
◎ 文/白 柯
文水瓤 (音 gd)子是流传于山西省文水县的一种 热情礼待。 ,
古老而独特的汉族民间音乐艺术,因表演中使用俗 文水瓠子的艺术特色是在演奏的声效 中,以锤
称 “瓠子”的特制铜质小钹而得名,又因起源于该县 猛击大鼓表示惊雷。以锤轻击鼓面表示闷雷。大铙
凤城镇岳村,当地 民众习惯上称之为 “岳村孤子”。 大钹的 “擦击”声模拟风的回响效果,大钹的 “抛击”
文水觚子起源于当地古代祈雨仪式,逐 渐与民 模拟 闪电的视觉效果,经双手紧握梧击,发 出迅疾的
众的生活习俗结合 ,成为迎神赛社和 日常迎宾的仪 “瓢瓠弧”之声,好似倾盆大雨;小钹从上而下退击 ,
仗音乐,在演奏时用乐器模拟 自然界中的风、雨、雷、 发出较轻的 孤“孤孤”的声响,好似沥沥细雨;双手左
电,有很强的艺术性和观赏性 。文水孤子音乐多次 右擦击的声响,又好似风中雨声。演奏时,演奏者两
参加全 国性的比赛,频获殊荣,被誉为 “三晋锣鼓 中 手满扣钹碗 ,控制余音不使其扩散 ,使之发出清脆、
的一绝”,成了文水县传统艺术的品牌。 明亮、悦耳如雨打芭蕉的 “孤铄弧”之声。
文水瓤子是先民与大 自然、与命运抗争的独特 文水瓠子音乐表演使用的乐器有小钹、大钹、大
表现形式,是根植于黄土地上的一种特有文化。因 铙 、大鼓 (雷公鼓),主奏乐器孤子,造型别致、发音独
蘑 恶劣的 自然生存环境和气候条件 ,他们的生活时常 特,小钹是铜质的,锻锤制成,钹碗大、钹沿小是其特
处于衣不蔽体、食不果腹的悲惨境地。愚昧、无知使 色,钹面直径约20厘米,钹碗直径约 16厘米,重约0.8
三晋文明
其将丰收的一线希望寄托于冥冥的神灵,祭神祈雨 千克。因其乐器的不同组合、独特的敲击方法和演
自然而然地成为先祖们祈盼美好生活、追求国泰民 奏姿势等呈现出独特的音响效果。
安的一种活动。在古代祭祀活动 中,除供奉祭品外, 演奏技法除擦击、错击、挽抹 、闷击等几种传统
还要敬献乐舞 ,以愉悦神灵。岳村瓢子是祈雨仪式 技艺外,还有磨击、滚击、刮击、半击、边击、对击、抛
中最重要的部分。 击等几种特殊的演奏技巧。抛击尤其令人叫绝——
文水瓤子的兴起还与一位叫 “麻衣仙姑”的神仙 大钹手们不时将钹一齐抛起 以示闪电,然后再准确
有关。相传文水有一座麻衣仙姑庙 ,供奉着一位神 地接 回手里 ,无论抛起 多高,落下来节奏始终不乱,
女——任灵巧。传说灵巧乃龙女转世 ,投 生于桑村 惊险刺激,令人 目眩。丰富的演奏技法,不仅生动地
一 任姓农家,因不堪忍受继母虐待和反抗父母包办 表现了风雨雷电等 自然现象,更将h.4JJ无助 、渴求、
婚姻 ,逃婚 出走,从麻子地里骑一麻秆腾空而去,飞 期待、喜悦的内心世界表现得惟妙惟 肖。随着乐章
至汾阳石室山黄芦岭灵泉洞修炼成仙,世称 “麻衣仙 的起承转合 ,120名队员交替组成方阵、圆阵、群花
姑”。成仙后的仙姑广施甘霖造福百姓。据清末 《文 阵、四角阵、菱形阵等阵图,并穿插二龙戏珠、双龙出
水县志》记载,公元1545年4月至8月,文水境 内遭受 水、金龙摆尾等变化。这些画面千变万化 ,令人眼花
到 了百年不遇的大旱,庄稼干枯、土地荒芜,久旱盼 缭乱、心旷神怡
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