时的凝结人生真义的诗意澄明——评海天东方微观写实主义绘画.pdfVIP

时的凝结人生真义的诗意澄明——评海天东方微观写实主义绘画.pdf

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时的凝结人生真义的诗意澄明——评海天东方微观写实主义绘画.pdf

钟 编 璺 耋 .,J,ll- 星 乙 术 型 名 萋 家 暑 “时”的凝结:人生真义的诗意澄 — — 评海天东方微观写实主义绘画 。 王田葵 海天是一位有思想的画家。当人 的区分来看中国画,可以分为中国传 们用心观赏海天画的溪中卵石所透露 统画与 中国画传统 。前者落脚在 着的生命意识 ,观赏老树兜偶尔伸展 “画”,主要体现在形而下的器上。时 着的一枝秋叶所展示的生命真义时, 代性和民族性是其特征。海天讲的传 那种与生命真义难以分割的 “时的哲 统形式、方法这些共时性的中国画文 学”便油然而生了。 化遗产都属于中国传统画:后者落脚 在传统 ,主要体现在形而上的 “道” 一 、 “真义”回到 “本源” 上。它不具有形的实体性是其特征, 海天喜欢 自然的幽僻 ,因为小景 但又无所不在。它在民族灵魂中,在 物有大思想。这种艺术是纯中国传统 民族审美的集体无意识中。海天讲的 的东西 ,有中国的话语系统。在中国 “精神”,历时性 “写心” “参神” 话语系统里 ,他发现并践履 了新 的 “画境”这类中国画的东方神韵,属于 “传统观”,他以 “剥离”的方式超越 中国画传统。传统画与画传统有如一 了中国传统工笔画,又极成功地继承、 器一道 ,道在器中,器不离道。海天 宏扬了中国画传统精神。他的画生命 进而指出:中国画传统之道博大兼容, 真义就沉潜在 自然的本源处。自然的 多元并存。这恰恰是我们应当继承发 本源是时的凝结处 ,美的沉积处 ,没 扬的东西。而对于中国传统画的形式、 有喧嚣,没有浮躁,只有宁静与和谐。 方法 ,却是需要超越的东西。中国传 什么是中国画传统?这是一个颇 统画是动态的、阶段性的,不是永恒 有争议的问题。海天认为 “中国画不 不变的:永恒不变的是穷形极貌、立 是一个寻常意义上的单一画种 ,而是 意、造境的精神,即形神兼备的精神, 一 个以中华民族文化精神为内核的国 或谓东方神韵的东西。当然,继承中 家绘画体系”。并认为应将它分为传统 国画传统也有与时俱进的问题。那就 精神、形式、方法三个维度。笔者按

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