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创新 能力培育之我见 三才小学 葛振忠 2003年12月 江泽民同志指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”又说：“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。”培育开发创新能力，只有从它关系到国家和民族兴衰存亡这个高度来认识，才能把握培育创新能力的深刻意义和重要性，激励我们不断开发个人的创新能力，个人所在企业或单位的创新能力，以至我们整个民族的创新能力。人类的历史就是一部创新的历史，且创新的速度逐渐加快，创新对人类生活影响也由小变大。一个人、一个企业或单位、甚至民族或国家，要想为社会、为人类做出较大的贡献，就要有较强的创新能力。 一、创新与创造的区别 创造与创新是两个不同的概念，在大力提倡创新的今天，应该搞清创造与创新的基本涵义及其关系，以利于开发培育我们的创新能力。 创造就是人们为了实现开发前所未有的独创性成果目标，借助有灵感激发的高度智能劳动，产生新社会价值成果的活动。 创新是一个相当广泛的概念，在不同情况下常有不同的含义。 最早的美籍奥地利经济学家熊彼德认为创新是发明的第一次商业化应用。 1、循环流传。假定经济生活中有一种“循环流传”的“均衡”状态。生产过程循环往返，周而复始，没有创新，就没有变化，也就没有发展。 2、创新与企业家。创新是生产要素的重新组合，目的是为了获得潜在的利润。 3、创新与破坏。创新是一种创造性的破坏，即不断地破坏旧的结构，不断创新的结构的过程。 4、创新与经济发展。熊彼德创新理论的核心思想是：经济由于创新而得到发展，创新是内在因素，对经济发展出起了决定性作用。 以后有众多学者对创新概念有了多种解释，达40多种。较为一致的看法是：创新是创设想发展到实际和成功运用的阶段。因此一般意义上讲，创造强调的是新疑性和独特性，创新则是强调的是创造的某种社会现实。现在常讲创新，从广义上援引了这个概念，比如知识创新、技术创新 、理论创新、管理创新、制度创新等。 创造着重指“首创”是一个具体结果。创新是创造的过程和目的性结果，侧重宏观影响的结果。 二、发现与发明 发现是对客观规律事物的首先正确的认识。 发明是属于科技成果在某领域中的新创造。 发现和发明的区别是：发现是认识世界，发明是改造世界。 三、发明与创新的关系 创新过程里需要发明，但发明不可预测，也不能计划，而创新可以预测，可以有计划地去做。 四、创新的特性 （一）、创新产生的必然性 创新是这样一个过程，首先，因为人们对生活会有些要求，如天热需要空调，出门需要交通工具。 创新的必然性启发我们正确认识“创新必然是不断破坏旧的结构，不断创造新的结构的过程”的这一特性，激励我们紧跟时代步伐，渴望学习创新知识，培养创新能力，积极参与创新活动。 （二）、创新行为的社会性 创新不象个人发明，它是一种企业行为或社会行为，组织内部的组织因素，技术因素和经济因素相互交织，影响着创新活动的推进。 （三）、创新文化的先进性 中国古时有不少发明是世界领先的，但不注重技术创新，整个国家的创新能力不强，国势也就渐弱。这和那时的社会大环境有关，国家倡导的是让读书人思考重大思想问题，这样的人才有身份。因此，读书人大都不肯动手，认为动手做事是很低下的，看重做学问本身，写论文是否有实际用途，似乎不那么重要。文化的影响非常深远，文化的差异会影响创新的差异。 我们从小接受的教育是多学习思考，不要多讲话。如果学生毕业后将这样的思维方式带到社会上去、工作中，就会限制人的聪明才智。美国人很喜欢讲，讲错了也无所谓，就因为如果大家都把自己的观点充分表达出来，对的东西就会自动浮现。中国人讲话比较谨慎，许多时候保持沉默，习惯上是怕错，讲话前深思熟虑，讲出的话四平八稳，不偏不倚。科学（科研）和技术应用工作强调沟通，强调信息之间的充分表达。如果人们都在意见不同的时候不愿正面表达，这对整个科学技术的发展、应用甚至传统文化的新陈代谢都产生不利的影响。无论多么优秀的人才，都应尽量表达自己，尤其是地自己与人有不同的意见时。否则，我们的科技将很难赢得充分发展的环境。 过分的谨慎限制了许多好的思想的诞生，当然过取于社会的宽容和理性程度。在美国大家基本上都有一个共识，那就是我反对你的想法，而不是你这个人。而在我国假如有人当面对一个人提不同意见，有时就会被这个人误解为对方跟自己有点过不去。这种心态。实际上是在一定的文化背景下形成的习惯，难以让人轻松坦然，是会影响创新环境氛围的。 容忍度直接关系到创新度，在这一点上也体现了不同民族文化的差异。在美国，人们从小就被鼓励参加各种活动，失败是在所难免的，所以对失败者的容忍度就比较高，这有助于人们在今后的科学研究和实验中勇于尝试新的方法，也就是富有创新精神