贺州文化精神探论.pdfVIP

第 24卷 第 1期 贺 州 学 院 学 报 2008年 3月 VoI．24No．1 JOURNAL OF HEZHOU UNIVERSITY Mar．20o8 贺州文化精神探论 李晓明 (广西师范大学 政治与行政学院 贺州学院 桂东族群文化研究所 ，广西 桂林 541004) [摘 要]建设富裕和谐文明新贺州的建设，离不开保护和开发溶入贺州人生命里的文化精神资源。造 就和谐文化，推动贺州经济社会永续发展，应该深入挖掘、提炼、宣传和发扬贺州文化精神。只有文化精神的 自我觉醒，才能充分展示贺州人民良好的文化形象，实现贺州地方文化的大发展和大繁荣。 [关键词]贺州；文化精神；开发；保护 [中图分类号]G127 [文献标识码]A [文章编号]1673—8861(2008)01—0011—03 胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出： 台湾作家龙应台在 《文化是什么》中说：“文化 “中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动 其实体现在一个人如何对待他人、对待 自己、如何对 力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕， 待 自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社 使之于当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民 会里，人懂得尊重 自己— — 他不苟且，因为不苟 族眭，体现时代性。加强中华优秀文化传统教育，运 且所以有品位；人懂得尊重别人— — 他不霸道， 用现代科技手段开发利用民族文化丰富资源。加强 因为不霸道所以有道德；人懂得尊重 自然— — 他 对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文 不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”J 化遗产保护，做好文化典籍整理工作。加强对外文化 一 方水土养一方人，这种差别正是由文化精神 交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影 的特质所形成的。生活在贺江流域的贺州人，世世代 响力。”_lJ文化是一个民族生存经验的历史积累和 代受着 “贺江文化”精神的陶冶、制约和影响。今天 智慧的结品。中华民族传统文化是由生息繁衍在中 的一切，都是历代贺州人不断创造、积累和传承的结 华大地上各地域、各民族、各族群共同创造和传承的 果。在当今全球化、信息化、现代化的大背景下，坚持 文化。而文化精神作为不同地域、不同民族、不同族 科学发展，建设富裕和谐文明新贺州，明确今天和明 群文化之深层结构与思想基础，是聚合各种文化属 天的文化发展方向，保护和开发深入贺州人生命里 性，并从文化属性中所透显出来的灵魂与精髓。也就 的文化精神资源，造就和谐文化，推动经济社会永续 是说，文化精神就是从各种文化现象中抽象出来的 发展，离不开对贺州文化精神的考察、提炼、宣传和 文化内力，这种内力看不见，摸不着，却分明在塑造 发扬，也离不开对贺州文化精神的自我觉醒和培育， 并影响着民族及民族内部每一个人的性格、心理、气 使之妇孺皆知，蔚然成风，展示贺州人民良好的文化 质、处世态度，以至决定着民族的兴衰际遇，成为一 形象。 个民族生存延续与发展的重要支柱。J所以文化精 贺州雄居萌渚岭下，扼700里贺江之咽喉。秦始 神又可称之为民族之魂，是民族文化能否生存发展， 皇三十四年(公元前213年)，扩建岭口古道成为一 回应异质文化挑战，实现 自我调适以求得永续发展 条水陆兼程、以水路为主的 “新道”。道路蜿蜒于萌渚 的根本力量之所在。文化精神的这种力量首先是作 岭、都庞岭山脉丘陵问，北联潇水、湘江，南结富江、 用于个人的。由于遗传基因、地理环境、气候状况乃 贺江下西江，使长江水系和珠江水系通过新