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第25卷 第2期 湖 南 城 市 学 院 学 报 （人文社会科学版） Vol. 25 No.2 2004 年3 月 JOURNAL OF HUNAN CITY UNIVERSITY （Humanities Social Sciences ） Mar. 2004 孟子与柏拉图分工思想比较 方高峰 （湘潭大学商学院，湖南 湘潭 411105 ） 摘 要：孟子与柏拉图是同时代思想家，他们的分工思想极为相似，二者都强调了分工的必要性，论述 了分工的效益；都很重视商品交换，并对商品价值价格理论有所认识；都将社会成员按其职业分为统治阶级 与被统治阶级。但二者命运却极不相同，其中原因值得深思。 关键词：分工；效益；交换；阶级 中图分类号：F092 文献标识码：A 文章编号：1672–1942(2004)02–0043–04 孟子( 公元前372 ～前289 年) ，战国时期儒学 在做农夫以外，还做法官；兵士总是兵士，并不 （ ） [1] P102 大师，是我国古代思想史上地位仅次于孔子的“亚 在做兵士以外，还做商人，如此类推” 。 圣”，其思想基本保持在《孟子》一书中。柏拉图 与柏拉图论证分工的必要性相似，孟子认为， ( 公元前427~ 前347 年)是古希腊著名思想家，其 一个人的能力和精力有限，因此，一个人只能做 思想对欧洲产生过巨大影响，他著述甚丰，且基 一件工作，否则，就会什么事都干不好。《孟子·滕 本流传下来，代表作是《理想国》与《法律篇》。 文公上》记载了孟子与农家许行弟子陈相的一段 孟子与柏拉图生活年代大致相同，思想亦有诸多 对话，反映了孟子的这种分工思想。 相通之处，本文试就其分工思想作初步比较研究， 陈相见孟子，道许行之言曰：‘……贤者 以求教于大家。 与民并耕而食，饔餮而治。……孟子曰：‘许 柏拉图是欧洲具有较系统分工思想的最早思 子必种粟而后食乎? ’曰：‘然。’‘许子必织 想家，而孟子则是我国儒家分工思想较为突出的 布而后衣乎？’曰：‘否，许子衣褐。’‘许子 代表，对他们分工思想的比较研究，基本可以反 冠乎？’曰，‘冠’。曰：‘奚冠? ’曰：‘冠素。’ 映古代中西分工思想的发展状况。他们的分工思 曰：‘自织之与？’曰：‘否，以粟易之。’曰： 想既有许多相同之处，也存在着一些差异，现择 ‘许子奚为不自织? ’曰：‘害于耕。’曰：‘许 要述论如下。 子以釜甑爨，以铁耕乎? ’曰，‘然。’‘自为 之与? ’曰：‘否，以粟易之。’‘以粟易械器 一、分工的必要性与效益 者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者， 首先，孟子与柏拉图都论证了分工的必要性。 岂为厉农夫哉? 且许子何不为陶冶，舍皆取诸 柏拉图认为，每一个人的需求是多方面 其宫中而用之，何为纷纷然与百工交易？何 （ ） 的[1] P58 ，但“我们的人既非兼才，亦非多才，