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被蛀空的大柱 房子已在倒塌边缘 ——建筑是历史的反应. 黄敬富摄 那些有意思的小铜件 为什么研究中国建筑 以客观的学术调查与研究唤醒社会，助长保存趋势，即使破坏不能完全制止，亦可逐渐减杀。这工作即使为逆时代的力量，它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。 西洋各国在文艺复兴以后，对于建筑早已超出中古匠人不自觉的创造阶段。他们研究建筑历史及理论，作为建筑艺术的基础。各国创立实地调查学院，他们颁发研究建筑的旅行奖金，他们有美术馆博物院的设备，又保护历史性的建筑物任人参观，派专家负责整理修葺。所以西洋近代建筑创造，同他们其它艺术，如雕刻，绘画，音乐，或文学，并无二致，都是合理解与经验，而加以新的理想，作新的表现的. 　　我国今后新表现的趋势又若何呢？ 研究实物的主要目的则是分析及比较冷静的探讨其工程艺术的价值，与历代作风手法的演变。知己知彼，温故知新，已有科学技术的建筑师增加了本国的学识及趣味，他们的创造力量自然会在不自觉中雄厚起来。这便是研究中国建筑的最大意义。 ——梁思成 万载古建筑 城隍庙 万载城隍庙始建于明洪武三年（1370年）县丞冯厚礼以红巾刘仁旧居改建，座落在龙河东岸集贤坊（今仿古街），永乐年间毁。正统10年（1445年）县丞周济重建。景泰三年（1452年）典史朱选修葺，弘治年间（1488～1505年）颓废，知县张文谋复新。正德九年（1514年）邑人辛润出资重建，前殿后寝，东西两廊，中外二门，规制略如县衙，教谕朱宪曾撰文褒美。崇祯十年（1637年），清康熙二十七年（1688年），乾隆三十八年（1773年）邑人又3次捐资修建。道光十八年（1838年）拓基重修，添建头门外站亭两廊。该寺坐北朝南，占地5000平方米，建筑古朴典雅，五进大殿，青墙灰瓦，雕梁画栋，庙内有方形石柱17对，木柱20对，配以鼓形基座，柱正面有阳刻楹联十数副。总体布局充分体现了明代建筑风格，左右对称. 城隍古庙 肖远云摄 肖远云摄 黄敬富摄 黄敬富摄 黄敬富摄 黄敬富摄 黄敬富摄