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《方汉奇:中国新闻传播史》重点总结
第一章 中国古代的新闻传播活动
第一节 中国传播活动溯源
一、中国古代的信息传播
最早的和最常用的是口头传播,即口耳传播。作为口头传播的辅助手段还有结绳、图画、
雕刻、烽烟、旗鼓等。
烽烟主要用于报警,旗鼓主要用于指挥进退。
木铎:是我国古代传播活动中的一种特殊媒介。在夏商周时期,有一种被称为遒人的政
府官员,摇动木铎,巡行于各地,既以宣达政令,又进行必要的采风。与新闻的采集和发布
相近。
有了文字以后,古代的传播活动就更多样化了。
甲骨文:大多是刻在龟甲或牛羊的肩胛骨上,记载的大多是殷商时期的事情,除少量纪
事外,大多用于祭祀和占卜。
金文:盛行于周,传世的带有金文的铜器铸件,多为周代的产物,如毛公鼎,多用于记
录商王诏书或国家常法
岩刻:主要盛行于周以后,多用于颂德和纪功。
春秋战国时期,传播活动更为频繁,秦始皇统一中国以后,采取了修筑驰道、统一文字、
统一货币和度量衡制度,为社会传播的畅通提供了更为有利的条件。
二、两汉和三国魏晋时代的传播活动
汉代以后,邮驿制度有了进一步的发展,面向全国臣民的政令发布工作也日趋经常化和
规范化。
两汉时代已经进入了以文字传播为主的时代,文字传播的载体,早期以竹、木制造的
简和绢帛为主。有关的信息直接用笔墨书写在竹简、木简或绢帛上。虽然造纸术已经出现,
但是由于工匠不多,产量不高,还不普及,传播载体以竹简、木简和绢帛为主。
三国魏晋时代历时近两百年,时局纷扰,是新闻住处的传播与交流和社会舆论十分活
跃、旺盛的时代。驿传网络十分发达。
这一时期主要的传播媒介是布告和露布。
布告:是《三国志》中经常提到的用以“布告天下”的政府文告,内容主要是皇帝的
诏书和各级政府制颁的行政法令,以在固定地点悬挂或张贴为主。
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露布:出现在春秋战国时期,三国时常用来配合军事行动。是一种以流动的方式“露
而宣布,欲四方速知”的传播载体,主要用帛,也有用木板,因此也称露板。主要用于军事
方面,特别用来传播战争胜利的消息。有时露布也被用来发布政治性的檄文。力图不战而屈
人之兵,做到先声夺人。
作为社会上传播手段主要被普遍采用的有童谣和谣言。前者在一定程度上反映了当时
的社会舆情和民心的向背。
这一时期的传播载体主要是简牍、其次是纸,再次是帛。直到东晋桓玄403 年下令废
简用纸后,才开始了纸张独占鳌头的地位。
第二节 唐代的新闻传播与早期的官报
一、早期政府官报出现和唐代官报的发行制度
中国的报纸开始出现于唐,最早的报纸是在封建官僚机构内部发行的政府官报。
唐代官报的孕育和发展是从唐中期开始的,是和唐的藩镇制度紧密联系的。随着藩镇势
力的日益发展,各节度使纷纷在长安设立办事机构,开始称邸,后改称上都留后院,又改称
上都进奏院,简称进奏院。进奏院负责人称的进奏官,由地方派遣,因此只对派遣他们的藩
镇长官负责,不受进行的管辖。经由进奏官传发给各藩镇,用来介绍进行政事动态和各项消
息的书面报告,就是最早的官报雏形,其性质接近于后来的邸报。
二、“开元杂报”和“敦煌进奏院状”
开元杂报(06 年名解):最早的有关唐代官报的文字记载,见于孙樵《经纬集》所收的
《读开元杂报》一文。“开元杂报”并没有固定的刊期和报头,只是孙樵为了行文的方便而
随意使用的称呼,意为有关开元政事消息的杂乱报道。对于它的性质,新闻界有不同的看
法,但大多数认为它是一种报纸,是一种类似“进奏院状”“邸吏报状”之类的报纸。它说
明,中国开始有报纸的时间不会晚于唐玄宗开元年间。原件早已失存。
敦煌进奏院状:是被保留下来的仅存的两份唐代的官报。是1900 年在敦煌莫高窟出土
的两张“进奏院状”的残页。这两份“进奏院状”都是由唐僖宗时期由驻地在沙州的节度使
张淮深派驻朝廷的进奏官发回沙州的。因为沙州今在敦煌地区,所以被定名为“敦煌进奏院
状”。由于开元杂报已经无存,这两份报纸成为我国,同时也是世
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