中国现代文学与宗教文化关系研究述论.pdfVIP

第 25 卷 第 6 期 湘 潭 大 学 社 会 科 学 学 报 Vol. 25 No. 6 2001 年 12 月 Social Science Journal of Xiangtan University Dec. ,2001 中国现代文学与宗教文化关系研究述论 郭国昌 ( 西北师范大学　文学院 ,甘肃 ,兰州 730070) 摘 　要 : 中国现代文学与宗教文化的关系是新时期以来中国现代文学研究的重要议题之一。追寻中国现代文 学与宗教文化发生联系的背景和原因 ,探索中国现代文学和宗教文化互动影响的规律是这一研究的主要内容 ; 缺乏对宗教文化的整体性思考和对文学与宗教关系的精神性探索是其存在的主要问题。中国现代文学与宗教 文化关系研究的新突破在于对文学中终极关怀的整体把握。 关键词 : 宗教文化 ;终极关怀 ;现代文学 ( ) 中图分类号: I2066 　文献标识码 :A 　文章编号 :1001 - 5981 2001 06 - 0017 - 05 　　新时期以来 ,文学和宗教的关系是中国现代文学 有的青睐于基督教 ,有的注目于佛教 ,有的着眼于道 研究的一个极其重要的方面。毫无疑问 ,人们对这一 教 ,有的可能同时涉足于多种宗教。在并不算沉寂的 问题的重视根源于 80 年代中期兴起的“文化热”;而 宗教文化传播浪潮中 ,中国现代作家根据自己不同的 中国现代文学与宗教文化本身之间存在的或显或隐 需求选择了切合自身的宗教文化。既然中国现代社 的联系也吸引着众多研究者的目光。当新世纪的门 会中存在着两套相异的宗教文化系统 ,那么 , 中国现 扉刚刚开起时 ,对中国现代文学和宗教文化关系的研 代作家对宗教文化的接受也表现为两套不同的目的 , 究加以回顾也许是不无意义的。 即 :基督教文化接受目的和东方宗教文化接受目的。 一 中国现代作家接受基督教文化的目的虽然比较 从整体上看 , 文学和宗教之间的关系是多层次 复杂 ,但主要包括两个方面。第一个方面表现为工具 的。然而 ,它们之间关系的亲疏程度却根源于作家对 理性目的。也就是说 ,中国现代作家是从社会现实需 ( ) 宗教文化的态度。在“风沙扑面、虎狼成群”鲁迅语 要出发认同基督教文化的。王本朝的《基督教文化和 的中国现代社会 ,作家们为什么会主动接受宗教文 中国现代文学》[1 ]和许正林的《中国现代文学与基督 化 ? 这是中国现代文学和宗教文化关系研究首先要 教文化》[2 ]两文都是从“五四”反传统的文化背景出 面对的问题。 发 ,认为中国现代作家是为了批判传统文化、改造国 对于中国现代作家来说 ,他们面对的是两套不同 民性才主动地接受了基督教文化。在对这个问题的 的宗教文化系统。一套是以基督教为主体的西方宗 探索中 ,刘勇的观点值得重视。作者并未单纯从某一 教文化系统 ,另一套是以佛教和道教为主体的东方宗 种宗教文化入手 ,而是从宗教文化整体入手论析了中 教文化系统。佛教和道教经过长期的演化发展 ,浸润 国现代作家接受宗教文化的原因。他认为中国现代 于人们的日常生活 , 已经成为中国传统文化的一个重 作家大多坚持把宗教文化现实化、