浅谈戏剧舞台灯光艺术.pdfVIP

剧影月报舞台实践 浅谈戏剧舞台灯光艺术 ■徐安平 戏剧作为全人类文化的一个组成部分 ，与其他文化有 并被人们逐步认识的。 着紧密的联系。无论是欧洲的戏剧．还是东方的民族戏剧． 早期戏剧曾有露天或半露天的演出史，都以 目光 (大 起源都可以追溯到古代的祭祀性歌舞。欧洲戏剧起源于古 自然的太阳光)为光源。但随着时代的变化，演出的场所 代希腊祭祀大典上的歌舞表演。在每年的春季举行祭典 慢慢地从露天搬进室内或夜间演出，开始出现了室内的 时，有人化装成酒神的伴侣羊人萨提洛斯 ，众人载歌载舞， 光源照明，也就是我们现在所说的舞台灯光。据文字记 颂赞酒神}臼功绩，称为 “酒神颂”。在每年的冬季举行祭典 载，1102年后 ，中国北宋的汴梁 ，每逢元宵节都演 出 “百 时，人们化装威鸟兽，狂欢游行 ，称之为 “狂欢队伍之歌”。 戏”，台两旁的垛楼上备挂灯球一枚 ．大有丈余 ，内燃椽 东方戏剧的历史要比欧洲戏剧历史起源要晚得多。中国戏 烛，这是中国人造光源之始。中国宋代以后，舞台上就曾 剧 (曲)发展成为完整的、独立的艺术形式．要追溯到 12世 使用过人工照明，清代张岱的 《陶庵梦忆》有文字记载 ，彩 纪宋代的永嘉杂剧，又被称为 “南戏”。如果我们把戏剧演 灯也始于宋代。刘辉吉在演出 唐《明皇游月宫》时就使用 出看作一种仪式，它与祭祀性仪式的一致性还在于：演员 过灯光变化。清代后期，宫中和民间都在演出 “灯彩戏”。 与观众、观众与观众的三角反馈集体体验的形式。当然 ，祭 光绪十年 (1884)慈禧寿诞时，一次演出就用去蜡烛 448 祀性的仪式虽然与戏剧演出具有相似性 ．但它本身毕竟不 枝，而民间演出的 牛《郎织女》也用了许多喜鹊灯。辛亥革 是真正的戏剧艺术，从前者到后者，有一个发展的过程 ，在 命后，中国剧场里一般使用汽灯或电灯照明。从 1933年 这中间，戏剧艺术的本质，是经过几个世纪逐步发展、完善 上海上演 怒《吼吧，中国!》时起，中国舞台上开始建立了 “掉队”在所难免，我们的“前站”同志必须要跟上时代的节 这是非常危险的。 拍 ，不要故步 自封，潜心学习，掌控现代营销的理念 ，加快 近几年各专业艺术表演团体在各级宣传、教育部们的 转型。有效的市场营销往往会获得有效的市场回报。如：好 倡导下，纷纷走进校园，举办各种类型的 “兴趣班”。要引起 莱坞在世界范围内的成功，归根到底是市场营销的成功。 学生对戏曲的兴趣 ，让他们慢慢地喜欢戏曲，首先必须为 按照市场经济的规律进行产品的生产 、营销 ，形成一套成 他们创造一个 “传统文化”的氛围，让他们不断的接触戏 熟的运行模式。产品、推广、营销环环相扣的运营系统。强 曲。只有接触了、碰撞了，才可能产生兴趣和了解。 大的营销能力将文化产品有效的销售给 目标群体．使文化 让青年人产生兴趣 ，向他们推荐什么?如何才能让他 产品在生产、流通 、消费三个环节合成良I生的产业链．才能 们 “”认知、“认同”，这不仅是各级主管部门的职责，对于 达到社会效益和经济效益的双赢 “前站”人员也肩负着不可推卸的责任。现各高校都有数 我国的文化产业刚起步不久，文化产业人才匮乏，需 量不等的 “社团”活跃在校园里。我们的 “高雅艺术”进校 要一批既懂文化又懂商业的管理人才。人才是知识经济时 园，这是一项 “千秋工程”。作为 “前站”人员必须精通业 代的核心，文化产业的发展离不开优秀人才的支撑。经营 务 ，在和各高校联系之前就要做 “好”功课：了解校园里有 管理，文化经纪，文化传播及营销等在文化产业运作中都 何种社团、他们对传统文化，戏剧知识的兴趣和认识度。 必不可少的。我们的 “前站”人员在新的挑战面前要找准自 向他们介绍推荐什么更受欢迎 、更有效。这都是我们 “前 己的发展方向，努力学习，开拓进取，适应