浅谈排练《禁闭》的心得.pdfVIP

剧影月报 演员沙龙 浅谈排练 《禁闭》的心得 一杜汶文 有幸排练著名法国戏剧大师萨特先生的作品 禁《闭》， 基础上 ，我们创造 地运用了投影 ，投影将我们的目光转 在这个过程中，让我亲密接触了两位大师，一位是著名作 向了互联网，各种凶杀、命案，各种把无耻当做时尚，把下 家、哲学家萨特先生，一位是著名的表演艺术家王劲松老 流当流行的事情在网络上层出不穷，我们会一时比惚，是 师。一个是所选剧 目禁《闭》的作者 ，一个是排演本剧的导 现实的生活是真实的。还是网络上的生活是真实的。其实 演．两位大师的碰撞．让我亲身瞻仰了其卓越的艺术才华， 在我们金絮其外的遮掩下，实则都是败絮其中的内幕。“我 也带给我一种全新的对人性的反思和对表演艺术颠覆性 们只有认清楚我们心里的魔鬼。才能免遭厄运 ，”多么精辟 的认知。今天就让我站在大师的肩膀上，浅谈在创作 禁《 地话语，这也是我们排练 《禁闭》初衷和最终归宿。圣经罗 闭》过程中的所思与所得。 马书3章23节中说 “人人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。” 萨特先生的 《禁闭》创作于上世纪40年代，也是他关 我们也试图用这部戏 ，来唤醒人对 自我的反省，对世界的 于 “存在主义”哲学观点I巅峰之作。作品讲述了三个被打 认知，对价值观的重构 ．回归到造物主创造人类的初衷。 入地狱的灵魂 ，在地狱中互相折磨的故事 ，作品通过一个 《禁闭》是个难度很大的戏剧作品，我开始试图运用以 荒诞的故事，写出存在主义对于人与人之间关系的理解， 往的经验来完成戏中人物的创作，比如分析人物 格 ．分 “他人即是地狱”。全剧运用象征的手法营造出特定的环 析人物背景等等．但是在这个过程中我发现这是不对的， 境、特定的人物关系和特定的矛盾冲突 ，一切都在表现人 就因为这是萨特的戏。萨特的戏重在塑造规定情境。而胜 物所面临的困境以及他们的选择。 过对人钫f生格的刻画。人物的一切 ，剧本都已经提供了，我 禁《闭》之所以成为不朽}向作品，就在于作品深刻剖析 们要做的就是对这个假定的规定情境的刻画 ，从开始两人 了人的生存状态 ，人活着就意味着和他人、和世界、和他人 见面到三人见面 ，再到三人如何产生纠葛，如何消减纠葛， 的世界构成矛盾。这种矛盾似乎是不可调和的。因为人不可 再进一步产生更大纠葛，直到不可调和，从戏的一开始规 能孤零零地生活着，人总是在他人的世界中活着，在他人的 定隋境就在急速地不断发展变化，各个人物的心理和行动 目光注视下活着。在他人的世界里，自己永远是个客体，是 也在不断发展变化。可以说，规定隋境的改变为人物的行 被动的，自己完全左右不了别人对 自己的评价。他“人即是 动提供了有力地动力 ．比如：加尔散对艾斯戴尔的态度。从 地狱”．绝不是简单地将他人比作地狱 ，而是在和别人产生 垂涎三尺 ，到献殷勤，到谨慎防范，到无动于衷，到拜倒风 隔阂的时候，他人的评价犹如地狱般禁锢着自己，如果特别 骚的石榴裙下，再到痛骂挖苦，最后完全麻木，无不都是在 在意别人对自己的评价和眼光，人将无法解脱。禁《闭》的现 伊内斯和艾斯戴尔的关系发生变化的规定情境下急速改 实意义也在于此，这也是王老师选择这个剧本的原因。 变的，所以在排练过程中老师也时刻提醒 ，加尔散在做许 我们看惯了不痛不痒 、只用恶俗或 自认为机敏的笑料 多动作的时候都是为对手而做，都要关注动手，这就构成 逗观众一笑而过的戏剧，似乎这样的戏可以使我们在当前 了情境式的表演。 麻木不仁的状态下解脱 ，但是一觉醒来 ，还是继续着行尸 那么，在 禁《闭》塑造人物方面，我们需要完全放下去 走肉般的生活 ，继续着逢场做戏的伎俩 ，继续着尔虞我诈 演人物的状态和人物的性格，这个完全不需要演 ，一是因